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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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11
|Mateus 8:11|
legô de umin oti polloi apo anatolôn kai dusmôn êxousin kai anaklithêsontai meta abraam kai isaak kai iakôb en tê basileia tôn ouranôn
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12
|Mateus 8:12|
oi de uioi tês basileias ekblêthêsontai eis to skotos to exôteron ekei estai o klauthmos kai o brugmos tôn odontôn
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13
|Mateus 8:13|
kai eipen o iêsous tô ab=ekatontarchê ts=ekatontarchô upage tsb=kai ôs episteusas genêthêtô soi kai iathê o pais a=[autou] tsb=autou en tê ôra ekeinê
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14
|Mateus 8:14|
kai elthôn o iêsous eis tên oikian petrou eiden tên pentheran autou beblêmenên kai puressousan
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15
|Mateus 8:15|
kai êpsato tês cheiros autês kai aphêken autên o puretos kai êgerthê kai diêkonei ab=autô ts=autois
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16
|Mateus 8:16|
opsias de genomenês prosênegkan autô daimonizomenous pollous kai exebalen ta pneumata logô kai pantas tous kakôs echontas etherapeusen
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17
|Mateus 8:17|
opôs plêrôthê to rêthen dia êsaiou tou prophêtou legontos autos tas astheneias êmôn elaben kai tas nosous ebastasen
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18
|Mateus 8:18|
idôn de o iêsous a=ochlon tsb=pollous tsb=ochlous peri auton ekeleusen apelthein eis to peran
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19
|Mateus 8:19|
kai proselthôn eis grammateus eipen autô didaskale akolouthêsô soi opou ean aperchê
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20
|Mateus 8:20|
kai legei autô o iêsous ai alôpekes phôleous echousin kai ta peteina tou ouranou kataskênôseis o de uios tou anthrôpou ouk echei pou tên kephalên klinê
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Sugestões

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12 de janeiro LAB 378
SEXO BOM
Gênesis 37-39
Na leitura de hoje, há alguns dramas girando em torno da sexualidade dos personagens. E nesses casos, tem histórias tristes e de bom exemplo. Mas você sabe para que Deus criou o sexo? Veja:
1) Para unir o homem e a mulher num só ser (Gênesis 2:24). Essa união acontece através do ato sexual. “Este é um mistério profundo” (Efésios 5:22-33). As diferenças são agentes de enriquecimento e complementação do casal, tornando a relação mais completa. São duas personalidades, dois indivíduos com diferenças físicas e psicológicas, mas ao mesmo tempo, um só ser. No plano de Deus, quando as pessoas se casam, passam a compartilhar tudo: seus bens, idéias, aptidões, problemas, alegrias, tristezas, fé e corpos.
2) Para o prazer. Veja este resumo de uma conversa entre o rei Salomão e a Sulamita:
- Você é toda linda, minha querida. Você faz disparar o meu coração. Quão deliciosas são as suas carícias! Você é um jardim fechado, minha noiva.
- Que o meu amado entre em seu jardim e saboreie os seus deliciosos frutos.
- Entrei em meu jardim, minha noiva. Comi o meu favo e o meu mel (Cantares 4:7-5:1).
Agora imagine Adão e Eva no Éden! Perfeitos, recém-saídos das mãos do Criador, com corpos vibrantes, em que cada célula se comunicava em perfeita harmonia; cada músculo belamente trabalhado movia-se em perfeita coordenação; o intelecto era puro, livre de qualquer contaminação social ou cultural. A experiência sexual deles deve ter sido extraordinária!
A experimentação do prazer sexual no casal não é uma relação marital mecânica, uma coisa só da carne. Deve haver comunicação, intimidade, ternura antes e depois do ato e confiança intensificada de pertencer ao outro, em um só ser. Deve existir respeito, igualdade e muito amor paciente e perdoador. Deus observa e aprova o ato sexual dos casais casados, entregues ao prazer inocente designado por Ele mesmo. Ele se alegra com a alegria que é pura e santa (Hebreus 13:4).
3) Para a retransmissão da vida que recebemos dEle. A narrativa de Gênesis mostra a sexualidade, ordenada por Deus, num tempo em que o pecado não existia (Gênesis 1:22 e 28). Ter filhos é uma responsabilidade que deve ser intencionalmente desejada, planejada e esperada. Deus cria, nós procriamos. O amor de Deus se revela no fruto do amor humano.
A Bíblia considera o sexo como um brinde ao amor conjugal, uma magnífica experiência plena de amor em profunda expressão de alegria, deleite e dinamismo. Dentro do casamento, o sexo é um poderoso fator de união, prazer e intimidade. É por isso que a escolha de José resultou em bênção e a de Judá não.
Valdeci Júnior
Fátima Silva