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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Gênesis 34:30|
And Jacob H3290 said H559 to Simeon H8095 and Levi, H3878 Ye have troubled H5916 me to make me to stink H887 among the inhabitants H3427 of the land, H776 among the Canaanites H3669 and the Perizzites: H6522 and I being few H4962 in number, H4557 they shall gather themselves together H622 against me, and slay me; H5221 and I shall be destroyed, H8045 I and my house. H1004
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|Gênesis 34:31|
And they said, H559 Should he deal H6213 with our sister H269 as with an harlot? H2181
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|Gênesis 35:1|
And God H430 said H559 unto Jacob, H3290 Arise, H6965 go up H5927 to Bethel, H1008 and dwell H3427 there: and make H6213 there an altar H4196 unto God, H410 that appeared H7200 unto thee when thou fleddest H1272 from the face H6440 of Esau H6215 thy brother. H251
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|Gênesis 35:2|
Then Jacob H3290 said H559 unto his household, H1004 and to all that were with him, Put away H5493 the strange H5236 gods H430 that are among you, H8432 and be clean, H2891 and change H2498 your garments: H8071
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|Gênesis 35:3|
And let us arise, H6965 and go up H5927 to Bethel; H1008 and I will make H6213 there an altar H4196 unto God, H410 who answered H6030 me in the day H3117 of my distress, H6869 and was with me in the way H1870 which I went. H1980
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|Gênesis 35:4|
And they gave H5414 unto Jacob H3290 all the strange H5236 gods H430 which were in their hand, H3027 and all their earrings H5141 which were in their ears; H241 and Jacob H3290 hid H2934 them under the oak H424 which was by Shechem. H7927
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|Gênesis 35:5|
And they journeyed: H5265 and the terror H2847 of God H430 was upon the cities H5892 that were round about H5439 them, and they did not pursue H7291 after H310 the sons H1121 of Jacob. H3290
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|Gênesis 35:6|
So Jacob H3290 came H935 to Luz, H3870 which is in the land H776 of Canaan, H3667 that is, Bethel, H1008 he and all the people H5971 that were with him.
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|Gênesis 35:7|
And he built H1129 there an altar, H4196 and called H7121 the place H4725 Elbethel: H416 because there God H430 appeared H1540 unto him, when he fled H1272 from the face H6440 of his brother. H251
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|Gênesis 35:8|
But Deborah H1683 Rebekah's H7259 nurse H3243 died, H4191 and she was buried H6912 beneath Bethel H1008 under an oak: H437 and the name H8034 of it was called H7121 Allonbachuth. H439
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Sugestões

Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva