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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Gênesis 34:30|
And Jacob H3290 said H559 to Simeon H8095 and Levi, H3878 Ye have troubled H5916 me to make me to stink H887 among the inhabitants H3427 of the land, H776 among the Canaanites H3669 and the Perizzites: H6522 and I being few H4962 in number, H4557 they shall gather themselves together H622 against me, and slay me; H5221 and I shall be destroyed, H8045 I and my house. H1004
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|Gênesis 34:31|
And they said, H559 Should he deal H6213 with our sister H269 as with an harlot? H2181
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|Gênesis 35:1|
And God H430 said H559 unto Jacob, H3290 Arise, H6965 go up H5927 to Bethel, H1008 and dwell H3427 there: and make H6213 there an altar H4196 unto God, H410 that appeared H7200 unto thee when thou fleddest H1272 from the face H6440 of Esau H6215 thy brother. H251
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|Gênesis 35:2|
Then Jacob H3290 said H559 unto his household, H1004 and to all that were with him, Put away H5493 the strange H5236 gods H430 that are among you, H8432 and be clean, H2891 and change H2498 your garments: H8071
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|Gênesis 35:3|
And let us arise, H6965 and go up H5927 to Bethel; H1008 and I will make H6213 there an altar H4196 unto God, H410 who answered H6030 me in the day H3117 of my distress, H6869 and was with me in the way H1870 which I went. H1980
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|Gênesis 35:4|
And they gave H5414 unto Jacob H3290 all the strange H5236 gods H430 which were in their hand, H3027 and all their earrings H5141 which were in their ears; H241 and Jacob H3290 hid H2934 them under the oak H424 which was by Shechem. H7927
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|Gênesis 35:5|
And they journeyed: H5265 and the terror H2847 of God H430 was upon the cities H5892 that were round about H5439 them, and they did not pursue H7291 after H310 the sons H1121 of Jacob. H3290
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|Gênesis 35:6|
So Jacob H3290 came H935 to Luz, H3870 which is in the land H776 of Canaan, H3667 that is, Bethel, H1008 he and all the people H5971 that were with him.
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|Gênesis 35:7|
And he built H1129 there an altar, H4196 and called H7121 the place H4725 Elbethel: H416 because there God H430 appeared H1540 unto him, when he fled H1272 from the face H6440 of his brother. H251
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|Gênesis 35:8|
But Deborah H1683 Rebekah's H7259 nurse H3243 died, H4191 and she was buried H6912 beneath Bethel H1008 under an oak: H437 and the name H8034 of it was called H7121 Allonbachuth. H439
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Sugestões

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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva