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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Gênesis 19:3|
And he pressed H6484 upon them greatly; H3966 and they turned in H5493 unto him, and entered H935 into his house; H1004 and he made H6213 them a feast, H4960 and did bake H644 unleavened bread, H4682 and they did eat. H398
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|Gênesis 19:4|
But before they lay down, H7901 the men H582 of the city, H5892 even the men H582 of Sodom, H5467 compassed H5437 the house H1004 round, H5437 both old H2205 and young, H5288 all the people H5971 from every quarter: H7097
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|Gênesis 19:5|
And they called H7121 unto Lot, H3876 and said H559 unto him, Where are the men H582 which came in H935 to thee this night? H3915 bring them out H3318 unto us, that we may know H3045 them.
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|Gênesis 19:6|
And Lot H3876 went out H3318 at the door H6607 unto them, and shut H5462 the door H1817 after him, H310
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|Gênesis 19:8|
Behold now, I have two H8147 daughters H1323 which have not known H3045 man; H376 let me, I pray you, bring them out H3318 unto you, and do H6213 ye to them as is good H2896 in your eyes: H5869 only unto these H411 men H582 do H6213 nothing; H1697 H408 for therefore came H935 they under the shadow H6738 of my roof. H6982
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|Gênesis 19:9|
And they said, H559 Stand H5066 back. H1973 And they said H559 again, This one H259 fellow came in H935 to sojourn, H1481 and he will needs H8199 be a judge: H8199 now will we deal worse H7489 with thee, than with them. And they pressed H6484 sore H3966 upon the man, H376 even Lot, H3876 and came near H5066 to break H7665 the door. H1817
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|Gênesis 19:10|
But the men H582 put forth H7971 their hand, H3027 and pulled H935 Lot H3876 into the house H1004 to them, and shut H5462 to the door. H1817
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|Gênesis 19:11|
And they smote H5221 the men H582 that were at the door H6607 of the house H1004 with blindness, H5575 both small H6996 and great: H1419 so that they wearied H3811 themselves to find H4672 the door. H6607
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|Gênesis 19:12|
And the men H582 said H559 unto Lot, H3876 Hast thou here H6311 any H4310 besides? son in law, H2860 and thy sons, H1121 and thy daughters, H1323 and whatsoever H834 thou hast in the city, H5892 bring them out H3318 of this place: H4725
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Sugestões

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18 de junho LAB 535
CANTO DA IGREJA
SALMOS 23-30
Penso que você conhece as palavras: “O Senhor é o meu pastor, e nada me faltará.” Essa é a letra de uma canção que está na abertura da leitura de hoje: o Salmo 23, escrito pelo rei Davi. Apesar de não recitarmos essas palavras em forma de melodia muitas vezes, essa era uma canção.
Davi escreveu muitas outras canções. Apesar de que nem todos os Salmos tenham sido escritos por ele, ao ler os capítulos para este dia, vemos que todos os salmos são “davídicos”. Embora não sendo redundantes, eles são bem parecidos. Ao dizer “parecidos”, refiro-me ao estilo. Será que isso acontece só porque foram escritos pelo mesmo compositor? Pode ser, mas não é só isso. Todos se aplicam a um mesmo contexto social, que é meio comunitário em que os israelitas viviam na Palestina, há uns três mil anos. Mas é interessante que quando chegamos no Salmo 30, quebra essa uniformidade de estilo porque esse salmo é uma música que Davi fez especialmente para a dedicação do tempo. E música para ser cantada na igreja precisa ser especial.
Ela deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. Em Isaías 56:7 aprendemos sobre isso. Ao submetermos um cântico dentro do recinto sagrado, devemos analisar se ele serve de instrumento de prestação de adoração. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, provavelmente não será apropriada para usá-la nos átrios do Senhor. Mas isso não quer dizer que se a música não serve para ser usada na igreja, então ela é pecaminosa. Afinal, existem músicas que embora sejam de louvor, não adoram. Em toda adoração deve existir louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. A música na igreja deve ser “o preguinho na parede que segura o quadro Jesus”.
Portanto, quando o líder da igreja seleciona as músicas para ser usadas na igreja, ele precisa analisar o contexto e as pessoas que participarão, executando-as e ouvindo-as. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares. Cabe, também, aos que lidam com a música na igreja ter humildade suficiente que um mensageiro de Deus precisa ter, de submeter a escolha de cada música para contexto não segundo seus caprichos, mas segundo o que for melhor para a membresia presente no tempo e local de cada contexto.
Além de ler a Bíblia, cante em casa e na igreja!
Valdeci Júnior
Fátima Silva