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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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27
|Gênesis 21:27|
And Abraham H85 took H3947 sheep H6629 and oxen, H1241 and gave H5414 them unto Abimelech; H40 and both of them H8147 made H3772 a covenant. H1285
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|Gênesis 21:28|
And Abraham H85 set H5324 seven H7651 ewe lambs H3535 of the flock H6629 by themselves.
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29
|Gênesis 21:29|
And Abimelech H40 said H559 unto Abraham, H85 What H2008 mean these seven H7651 ewe lambs H3535 which thou hast set H5324 by themselves?
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30
|Gênesis 21:30|
And he said, H559 For these seven H7651 ewe lambs H3535 shalt thou take H3947 of my hand, H3027 that H5668 they may be a witness H5713 unto me, that I have digged H2658 this well. H875
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31
|Gênesis 21:31|
Wherefore he called H7121 that place H4725 Beersheba; H884 because there they sware H7650 both of them. H8147
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|Gênesis 21:32|
Thus they made H3772 a covenant H1285 at Beersheba: H884 then Abimelech H40 rose up, H6965 and Phichol H6369 the chief captain H8269 of his host, H6635 and they returned H7725 into the land H776 of the Philistines. H6430
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33
|Gênesis 21:33|
And Abraham planted H5193 a grove H815 in Beersheba, H884 and called H7121 there on the name H8034 of the LORD, H3068 the everlasting H5769 God. H410
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34
|Gênesis 21:34|
And Abraham H85 sojourned H1481 in the Philistines' H6430 land H776 many H7227 days. H3117
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1
|Gênesis 22:1|
And it came to pass after H310 these things, H1697 that God H430 did tempt H5254 Abraham, H85 and said H559 unto him, Abraham: H85 and he said, H559 Behold, here I am.
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2
|Gênesis 22:2|
And he said, H559 Take now H3947 thy son, H1121 thine only H3173 son Isaac, H3327 whom thou lovest, H157 and get thee H3212 into the land H776 of Moriah; H4179 and offer him H5927 there for a burnt offering H5930 upon one H259 of the mountains H2022 which I will tell H559 thee of.
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Sugestões
Clique para ler Levítico 1-4
01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva