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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Gênesis 29:15|
And Laban H3837 said H559 unto Jacob, H3290 Because thou art my brother, H251 shouldest thou therefore serve H5647 me for nought? H2600 tell H5046 me, what shall thy wages H4909 be?
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|Gênesis 29:16|
And Laban H3837 had two H8147 daughters: H1323 the name H8034 of the elder H1419 was Leah, H3812 and the name H8034 of the younger H6996 was Rachel. H7354
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|Gênesis 29:17|
Leah H3812 was tender H7390 eyed; H5869 but Rachel H7354 was beautiful H8389 and H3303 well H3303 favoured. H4758
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|Gênesis 29:18|
And Jacob H3290 loved H157 Rachel; H7354 and said, H559 I will serve H5647 thee seven H7651 years H8141 for Rachel H7354 thy younger H6996 daughter. H1323
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|Gênesis 29:19|
And Laban H3837 said, H559 It is better H2896 that I give H5414 her to thee, than that I should give H5414 her to another H312 man: H376 abide H3427 with me.
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|Gênesis 29:20|
And Jacob H3290 served H5647 seven H7651 years H8141 for Rachel; H7354 and they seemed H5869 unto him but a few H259 days, H3117 for the love he had H160 to her.
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21
|Gênesis 29:21|
And Jacob H3290 said H559 unto Laban, H3837 Give H3051 me my wife, H802 for my days H3117 are fulfilled, H4390 that I may go in H935 unto her.
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22
|Gênesis 29:22|
And Laban H3837 gathered together H622 all the men H582 of the place, H4725 and made H6213 a feast. H4960
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23
|Gênesis 29:23|
And it came to pass in the evening, H6153 that he took H3947 Leah H3812 his daughter, H1323 and brought H935 her to him; and he went in H935 unto her.
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|Gênesis 29:24|
And Laban H3837 gave H5414 unto his daughter H1323 Leah H3812 Zilpah H2153 his maid H8198 for an handmaid. H8198
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Sugestões
Clique para ler João 19-21
04 de novembro LAB 674
O QUE É PECADO?
João 16-18
“É um pecado!” Foi o que um passageiro de um ônibus coletivo, suspirou, ao contemplar, pela janela, a enorme foto de uma mulher bonita, em um outdoor. Eu não sei o que ele estava realmente querendo dizer. Pensei em algumas suposições, de o que seria o ‘pecado’, na opinião daquele paulistano: a) O ato publicitário de postar uma imagem tentadora; b) A mulher em si; c) Uma possível ação imaginária que tenha rodado em sua mente, decorrente da contemplação que fizera àquela peça. Sobre esta última hipótese, ainda há duas possibilidades da definição do seu conceito de ‘pecado’. Se ele estava imaginando-se com aquela mulher, poderia estar lamentando-se por “cair” naquela tentação, ou, poderia ainda, estar deliciando-se com seus pensamentos de luxúria, julgando-os bons, dando assim, ao pecado, uma conotação positiva. Que pecado!
Mas o que é, realmente, ‘pecado’? Muitos crentes gostam de responder a esta pergunta com 1João 3:4, que diz que “o pecado é a transgressão da Lei”. Sim, a Bíblia diz isto. Mas não diz que é só isto. Logo, pode ser isto e algo mais, concorda? Indo mais a fundo, na outra ponta da corda, chega-se quase à filosofia (mas ainda é teologia) da consciência de que pecado é a situação humana de sua alienação de Deus. Este conceito é muito bem defendido por Frank B. Holbrook em seu livro “O Sacerdócio Expiatório de Jesus Cristo”.
E quando Jesus estava para realizar o seu sacrifício por nós, a fim de quebrar esta alienação que existe entre o homem e Deus (Isaías 59), Ele quis deixar bem claro, sob a faceta mais prática possível, o que vem a ser realmente pecado, numa definição que já esclarecesse também o que não é pecado e ainda como não estar em pecado. Jesus, além de ter uma profundidade de conteúdo incomparável, tinha um poder de síntese fantástico. Vemos tudo isto em apenas um verso, quando Ele disse: “Do pecado, porque os homens não crêem em mim ” (João 16:9). Aqui, encontramos uma das definições bíblicas para “pecado”: deixar de crer em Deus, deixar de ter fé. A descrença desagrada tanto a Deus (Hebreus 4:17), ao ponto de, como conseqüência, causar um impacto quase irreparável no relacionamento entre o Criador e aqueles que Ele tanto ama.
É preciso crer em Deus, porque “tudo que não provém da fé é pecado (Romanos 14:23)”. A dúvida foi o primeiro grande mal, e é a origem de todos os males (leia Gênesis 3). É por isto que a obra do Espírito Santo e a intercessão de Jesus (cf. João 16-18) são tão importantes para nós. Peça-Lhe força para crer!
Valdeci Júnior
Fátima Silva