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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Jeremias 1:1|
The words H1697 of Jeremiah H3414 the son H1121 of Hilkiah, H2518 of the priests H3548 that were in Anathoth H6068 in the land H776 of Benjamin: H1144
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|Jeremias 1:2|
To whom the word H1697 of the LORD H3068 came in the days H3117 of Josiah H2977 the son H1121 of Amon H526 king H4428 of Judah, H3063 in the thirteenth H6240 H7969 year H8141 of his reign. H4427
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|Jeremias 1:3|
It came also in the days H3117 of Jehoiakim H3079 the son H1121 of Josiah H2977 king H4428 of Judah, H3063 unto the end H8552 of the eleventh H6240 H6249 year H8141 of Zedekiah H6667 the son H1121 of Josiah H2977 king H4428 of Judah, H3063 unto the carrying away H1540 of Jerusalem H3389 captive H1540 in the fifth H2549 month. H2320
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|Jeremias 1:5|
Before H2962 I formed H3335 thee in the belly H990 I knew H3045 thee; and before thou camest forth H3318 out of the womb H7358 I sanctified H6942 thee, and I ordained H5414 thee a prophet H5030 unto the nations. H1471
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|Jeremias 1:6|
Then said H559 I, Ah, H162 Lord H136 GOD! H3069 behold, I cannot H3045 speak: H1696 for I am a child. H5288
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|Jeremias 1:7|
But the LORD H3068 said H559 unto me, Say H559 not, I am a child: H5288 for thou shalt go H3212 to all that I shall send H7971 thee, and whatsoever I command H6680 thee thou shalt speak. H1696
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|Jeremias 1:8|
Be not afraid H3372 of their faces: H6440 for I am with thee to deliver H5337 thee, saith H5002 the LORD. H3068
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|Jeremias 1:9|
Then the LORD H3068 put forth H7971 his hand, H3027 and touched H5060 my mouth. H6310 And the LORD H3068 said H559 unto me, Behold, I have put H5414 my words H1697 in thy mouth. H6310
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|Jeremias 1:10|
See, H7200 I have this day H3117 set H6485 thee over the nations H1471 and over the kingdoms, H4467 to root out, H5428 and to pull down, H5422 and to destroy, H6 and to throw down, H2040 to build, H1129 and to plant. H5193
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Sugestões
Clique para ler Jeremias 27-29
18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva