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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Jeremias 2:2|
Go H1980 and cry H7121 in the ears H241 of Jerusalem, H3389 saying, H559 Thus saith H559 the LORD; H3068 I remember H2142 thee, the kindness H2617 of thy youth, H5271 the love H160 of thine espousals, H3623 when thou wentest H3212 after H310 me in the wilderness, H4057 in a land H776 that was not sown. H2232
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|Jeremias 2:3|
Israel H3478 was holiness H6944 unto the LORD, H3068 and the firstfruits H7225 of his increase: H8393 all that devour H398 him shall offend; H816 evil H7451 shall come H935 upon them, saith H5002 the LORD. H3068
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|Jeremias 2:4|
Hear H8085 ye the word H1697 of the LORD, H3068 O house H1004 of Jacob, H3290 and all the families H4940 of the house H1004 of Israel: H3478
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|Jeremias 2:5|
Thus saith H559 the LORD, H3068 What iniquity H5766 have your fathers H1 found H4672 in me, that they are gone far H7368 from me, and have walked H3212 after H310 vanity, H1892 and are become vain? H1891
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|Jeremias 2:6|
Neither said H559 they, Where is the LORD H3068 that brought us up H5927 out of the land H776 of Egypt, H4714 that led H3212 us through the wilderness, H4057 through a land H776 of deserts H6160 and of pits, H7745 through a land H776 of drought, H6723 and of the shadow of death, H6757 through a land H776 that no man H376 passed through, H5674 and where no man H120 dwelt? H3427
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|Jeremias 2:7|
And I brought H935 you into a plentiful H3759 country, H776 to eat H398 the fruit H6529 thereof and the goodness H2898 thereof; but when ye entered, H935 ye defiled H2930 my land, H776 and made H7760 mine heritage H5159 an abomination. H8441
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|Jeremias 2:8|
The priests H3548 said H559 not, Where is the LORD? H3068 and they that handle H8610 the law H8451 knew H3045 me not: the pastors H7462 also transgressed H6586 against me, and the prophets H5030 prophesied H5012 by Baal, H1168 and walked H1980 after H310 things that do not profit. H3276
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|Jeremias 2:9|
Wherefore I will yet plead H7378 with you, saith H5002 the LORD, H3068 and with your children's H1121 children H1121 will I plead. H7378
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|Jeremias 2:10|
For pass over H5674 the isles H339 of Chittim, H3794 and see; H7200 and send H7971 unto Kedar, H6938 and consider H995 diligently, H3966 and see H7200 if there be such a thing.
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Sugestões

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07 de julho LAB 554
CRÊ-ACIONISTA
SALMOS 135-139
Sabe por que na leitura de hoje tem tantos salmos de louvor para depois terminar com um salmo científico? Para começar a responder, quero lhe mostrar o resultado de duas pesquisas feitas com cientistas a respeito de suas crenças religiosas (Perspective Digest - ano 2001, vol. 6, nº. 3):
CIENTISTAS QUE...
(Primeira Pesquisa – Realizada em 1916)
...disseram acreditar em Deus 40%
...disseram não acreditar em Deus 45%
...não responderam à pesquisa 15%
(Segunda Pesquisa – Realizada em 1996)
...disseram acreditar em Deus 40%
...disseram não acreditar em Deus 45%
...não responderam à pesquisa 15%
Depois de 80 anos, a crença dos cientistas não mudou porque, na natureza, há evidências da existência do Criador! Por isso, Einstein falava que “a ciência sem a religião é manca; e a religião sem a ciência é cega”. Deus deseja que a ciência seja uma ferramenta útil para mostrar que Ele é o Criador. Como Ele é um Ser e não simples matéria ou fórmula, Sua existência é provada pelos humanos através da experiência pessoal, no relacionamento com Ele. Nem todos têm essa coragem. Dessa forma, ao longo do tempo, sempre existem crentes e céticos.
Mas os criacionistas são a grande maioria. Muito mais da metade da população acredita que fomos feitos por Deus. Por que, após mais de um século de pregação, tão poucos sigam a doutrina evolucionista? Para Ariel Roth, cientista cristão, o problema é que “muitos acham difícil acreditar que o homem e todas as complexas formas de vida ao seu redor, juntamente com a Terra e um Universo que tão adequadamente os sustentam, se tornaram organizados por si mesmos.”
É muito ilógico olhar para um sistema de complexidade irredutível, como por exemplo, o olho, e não esperar que alguém o tenha planejado (Michael J. Behe, A Caixa Preta de Darwin - Editora Jorge Zahar). Isso tem sido motivo de discussão por dois séculos. A questão da origem do olho não é tida como um tópico favorito de discussão, por vários evolucionistas (Pierre P. Grassé, Evolution of Living Organisms: Evidence for a New Theory of Transformation - Nova York, San Francisco e Londres: Academic Press - 105). Até Darwin, ciente desse problema, confessou seu desespero numa carta que escreveu a Asa Grey, em 3 de abril de 1860, que diz: “Só de pensar no olho, tenho calafrios”. “Tipos altamente complexos de olhos como os nossos são um assombro de partes coordenadas que operam em conjunto para que possamos ver” (Ariel A. Roth, Origens, Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2001, 29-30). “Eu te louvo porque me fizeste de modo especial e admirável. Tuas obras são maravilhosas! Digo isso com convicção” (Salmo 139:14).
Valdeci Júnior
Fátima Silva