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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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1
|Jeremias 14:1|
The word H1697 of the LORD H3068 that came to Jeremiah H3414 concerning H1697 the dearth. H1226
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2
|Jeremias 14:2|
Judah H3063 mourneth, H56 and the gates H8179 thereof languish; H535 they are black H6937 unto the ground; H776 and the cry H6682 of Jerusalem H3389 is gone up. H5927
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3
|Jeremias 14:3|
And their nobles H117 have sent H7971 their little ones H6810 to the waters: H4325 they came H935 to the pits, H1356 H1360 and found H4672 no water; H4325 they returned H7725 with their vessels H3627 empty; H7387 they were ashamed H954 and confounded, H3637 and covered H2645 their heads. H7218
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4
|Jeremias 14:4|
Because the ground H127 is chapt, H2865 for there was no rain H1653 in the earth, H776 the plowmen H406 were ashamed, H954 they covered H2645 their heads. H7218
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|Jeremias 14:5|
Yea, the hind H365 also calved H3205 in the field, H7704 and forsook H5800 it, because there was no grass. H1877
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|Jeremias 14:6|
And the wild asses H6501 did stand H5975 in the high places, H8205 they snuffed up H7602 the wind H7307 like dragons; H8577 their eyes H5869 did fail, H3615 because there was no grass. H6212
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7
|Jeremias 14:7|
O LORD, H3068 though our iniquities H5771 testify H6030 against us, do H6213 thou it for thy name's H8034 sake: for our backslidings H4878 are many; H7231 we have sinned H2398 against thee.
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8
|Jeremias 14:8|
O the hope H4723 of Israel, H3478 the saviour H3467 thereof in time H6256 of trouble, H6869 why shouldest thou be as a stranger H1616 in the land, H776 and as a wayfaring man H732 that turneth aside H5186 to tarry for a night? H3885
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9
|Jeremias 14:9|
Why shouldest thou be as a man H376 astonied, H1724 as a mighty man H1368 that cannot H3201 save? H3467 yet thou, O LORD, H3068 art in the midst H7130 of us, and we are called H7121 by thy name; H8034 leave H3240 us not.
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10
|Jeremias 14:10|
Thus saith H559 the LORD H3068 unto this people, H5971 Thus have they loved H157 to wander, H5128 they have not refrained H2820 their feet, H7272 therefore the LORD H3068 doth not accept H7521 them; he will now remember H2142 their iniquity, H5771 and visit H6485 their sins. H2403
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Sugestões
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09 de fevereiro LAB 406
FESTAS SABÁTICAS
Levítico 23-25
Como a leitura de hoje fala sobre algumas festas e sábados, quero fazer aqui um resumo e algumas considerações sobre esse assunto.
A palavra sábado, no hebraico antigo, entre os israelitas, poderia ter alguns significados diferentes: a)Descanso; b)Sétimo dia da semana; c)Um feriado qualquer. Portanto, para relacionar abaixo as festividades judaicas, quero ressaltar que cada um desses dias festivos era um sábado, não importando em que dia da semana caísse. São os sábados cerimoniais, que não devem ser confundidos com os sábados semanais.
1. Festa da Páscoa - 14º dia do mês de Abib (Não era um feriado - Números 28:16).
2. Festa dos Pães Asmos - 15º ao 21º dia de Abib (Sábados cerimoniais, o primeiro e o último dia da festa - Números 28:17).
3. Festa do Pentecostes - 50 dias após a oferta do molho movido que era realizada no 16º do mês de Abib (Sábado cerimonial era dia de Santa Convocação - Êxodo 23:16; 34:22; Números 28:26; Atos 2:1).
4. Festa das Trombetas - Primeiro dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:1).
5. Dia da Expiação - Décimo dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:7).
6. Festa dos Tabernáculos - Essa festa acontecia do 15º ao 22º dia do 7º mês, e nela, os sábados cerimoniais eram o primeiro e último dias da festa (Números 29:12; Êxodo 23:16; Levítico 23:34).
Em Cristo, cumprem-se, com notável exatidão, tais sábados cerimoniais, a começar pelas festas primaveris (Páscoa, Pães Asmos e Pentecostes). Ele morreu como cordeiro pascal (14º dia de Abib) e o período a seguir foi o dos pães asmos e das ervas amargas, por Sua morte. Sua ressurreição foi exatamente no 16º dia de Abib. Nesse dia, Cristo ressuscitou representando as primícias (molho movido). Após isso, em 50 dias viria o Pentecostes. Exatamente nesse dia, Cristo era recebido no Céu e derramava sobre os discípulos a chuva do Espírito Santo.
Os estudos feitos quanto às festas outonais (Trombetas, Expiação e Tabernáculos) demonstram que elas estão claramente relacionadas em torno da segunda vinda de Cristo. A festa da Expiação representa o juízo que Ele está executando atualmente no Céu, a festa das Trombetas representa a proclamação atual do evangelho a todo o mundo e a dos Tabernáculos está relacionada com a Nova Terra.
Por outro lado, o sábado semanal, como os demais mandamentos do Decálogo (Tiago 2), são divinos e eternos (Mateus 5:17-19). Se amamos a Jesus, iremos guardar Seus mandamentos que “não são pesados” (João 14:15; 1João 5:3). A obediência é o resultado natural e espontâneo da fé.
Valdeci Júnior
Fátima Silva