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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Jeremias 33:1|
Moreover the word H1697 of the LORD H3068 came unto Jeremiah H3414 the second H8145 time, while he was yet shut up H6113 in the court H2691 of the prison, H4307 saying, H559
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|Jeremias 33:2|
Thus saith H559 the LORD H3068 the maker H6213 thereof, the LORD H3068 that formed H3335 it, to establish H3559 it; the LORD H3068 is his name; H8034
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|Jeremias 33:3|
Call H7121 unto me, and I will answer H6030 thee, and shew H5046 thee great H1419 and mighty things, H1219 which thou knowest H3045 not.
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|Jeremias 33:4|
For thus saith H559 the LORD, H3068 the God H430 of Israel, H3478 concerning the houses H1004 of this city, H5892 and concerning the houses H1004 of the kings H4428 of Judah, H3063 which are thrown down H5422 by the mounts, H5550 and by the sword; H2719
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|Jeremias 33:5|
They come H935 to fight H3898 with the Chaldeans, H3778 but it is to fill H4390 them with the dead bodies H6297 of men, H120 whom I have slain H5221 in mine anger H639 and in my fury, H2534 and for all whose wickedness H7451 I have hid H5641 my face H6440 from this city. H5892
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|Jeremias 33:6|
Behold, I will bring H5927 it health H724 and cure, H4832 and I will cure H7495 them, and will reveal H1540 unto them the abundance H6283 of peace H7965 and truth. H571
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|Jeremias 33:7|
And I will cause the captivity H7622 of Judah H3063 and the captivity H7622 of Israel H3478 to return, H7725 and will build H1129 them, as at the first. H7223
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|Jeremias 33:8|
And I will cleanse H2891 them from all their iniquity, H5771 whereby they have sinned H2398 against me; and I will pardon H5545 all their iniquities, H5771 whereby they have sinned, H2398 and whereby they have transgressed H6586 against me.
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|Jeremias 33:9|
And it shall be to me a name H8034 of joy, H8342 a praise H8416 and an honour H8597 before all the nations H1471 of the earth, H776 which shall hear H8085 all the good H2896 that I do H6213 unto them: and they shall fear H6342 and tremble H7264 for all the goodness H2896 and for all the prosperity H7965 that I procure H6213 unto it.
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|Jeremias 33:10|
Thus saith H559 the LORD; H3068 Again there shall be heard H8085 in this place, H4725 which ye say H559 shall be desolate H2720 without man H120 and without beast, H929 even in the cities H5892 of Judah, H3063 and in the streets H2351 of Jerusalem, H3389 that are desolate, H8074 without man, H120 and without inhabitant, H3427 and without beast, H929
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Sugestões
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21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva