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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Jeremias 52:1|
Zedekiah H6667 was one H259 and twenty H6242 years H8141 old H1121 when he began to reign, H4427 and he reigned H4427 eleven H6240 H259 years H8141 in Jerusalem. H3389 And his mother's H517 name H8034 was Hamutal H2537 the daughter H1323 of Jeremiah H3414 of Libnah. H3841
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|Jeremias 52:2|
And he did H6213 that which was evil H7451 in the eyes H5869 of the LORD, H3068 according to all that Jehoiakim H3079 had done. H6213
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|Jeremias 52:3|
For through H5921 the anger H639 of the LORD H3068 it came to pass in Jerusalem H3389 and Judah, H3063 till he had cast them out H7993 from his presence, H6440 that Zedekiah H6667 rebelled H4775 against the king H4428 of Babylon. H894
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|Jeremias 52:4|
And it came to pass in the ninth H8671 year H8141 of his reign, H4427 in the tenth H6224 month, H2320 in the tenth H6218 day of the month, H2320 that Nebuchadrezzar H5019 king H4428 of Babylon H894 came, H935 he and all his army, H2428 against Jerusalem, H3389 and pitched H2583 against it, and built H1129 forts H1785 against it round about. H5439
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|Jeremias 52:5|
So H935 the city H5892 was besieged H4692 unto the eleventh H6240 H6249 year H8141 of king H4428 Zedekiah. H6667
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|Jeremias 52:6|
And in the fourth H7243 month, H2320 in the ninth H8672 day of the month, H2320 the famine H7458 was sore H2388 in the city, H5892 so that there was no bread H3899 for the people H5971 of the land. H776
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|Jeremias 52:7|
Then the city H5892 was broken up, H1234 and all the men H582 of war H4421 fled, H1272 and went forth H3318 out of the city H5892 by night H3915 by the way H1870 of the gate H8179 between the two walls, H2346 which was by the king's H4428 garden; H1588 (now the Chaldeans H3778 were by the city H5892 round about:) H5439 and they went H3212 by the way H1870 of the plain. H6160
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|Jeremias 52:8|
But the army H2428 of the Chaldeans H3778 pursued H7291 after H310 the king, H4428 and overtook H5381 Zedekiah H6667 in the plains H6160 of Jericho; H3405 and all his army H2428 was scattered H6327 from him.
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|Jeremias 52:9|
Then they took H8610 the king, H4428 and carried him up H5927 unto the king H4428 of Babylon H894 to Riblah H7247 in the land H776 of Hamath; H2574 where he gave H1696 judgment H4941 upon him.
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|Jeremias 52:10|
And the king H4428 of Babylon H894 slew H7819 the sons H1121 of Zedekiah H6667 before his eyes: H5869 he slew H7819 also all the princes H8269 of Judah H3063 in Riblah. H7247
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Sugestões

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13 de Dezembro LAB 713
HEBREUS 6:4-6
Hebreus 04-06
Hebreus 6:4-6, aparentemente, parece ensinar que não há esperança de arrependimento ou de re-aceitação divina para aqueles que aceitaram a Cristo e depois o rejeitaram. As afirmações aqui consignadas pelo apóstolo trouxeram sérios problemas para a igreja cristã, especialmente durante as perseguições, quando alguns fraquejaram e posteriormente arrependidos de terem sido tíbios na fé quiseram voltar, muitas comunidades cristãs não queriam aceitá-los escudados em Hebreus 6:6.
Mas isso parece contraditório ao próprio cristianismo, pois os evangelhos ensinam que Cristo está sempre de braços abertos para receber o mais indigno pecador, que reconhece o erro e apela pelo perdão, como nos relata Mateus 18:22 e se comprova na triste experiência de Pedro. Em contrapartida, outra verdade escriturística deve ser lembrada: não há esperança para quem consciente e deliberadamente rejeita os ensinamentos de Cristo e o seu sacrifício vicário em nosso favor.
Portanto, esta passagem deve ser estudada em paralelo a 10:26-31 e 12:15-17; 25-29. Da leitura de Hebreus 6:4-6 juntamente com as outras passagens correlatas, deduzimos que Paulo fala de pessoas que propositadamente rejeitaram a Cristo e os princípios do evangelho.
Algumas pessoas ficam perturbadas com estes textos, pensando que é possível que eles se refiram ao apostatado comum, que em seu coração jamais rejeitou ao Senhor, e que está constantemente pensando que algum dia voltará a servi-lo novamente. E muitas vezes, quando ele começa a penar seriamente em fazer isto o mais depressa possível, o Diabo o confronta com estes textos, da mesma forma que confrontou o próprio Cristo com textos da Escritura, procurando dar-lhes uma aplicação errônea.
O texto fala de indivíduos que verdadeiramente iluminados. Verdadeiramente provaram o dom celestial, e sabem por experiência o que ele significa. Tornaram-se participantes do Espírito Santo. Provaram a Palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro. Sua experiência alcançou as profundezas de um conhecimento definido, de forma que conheceram os explícitos fundamentos do divino dom. E então esses indivíduos se afastam de tudo isto, e, segundo o texto citado do décimo capítulo de Hebreus, consideram o sangue da aliança, pelo qual foram sacrificados, como coisa profana, comum. Desprezaram o Espírito da graça. Trata-se de uma deserção real que leva um homem a renunciar as coisas que ele realmente sabe serem a verdade, desrespeitando e desprezando Espírito Santo.
Logo, a maioria dos teólogos aceita que a apostasia aqui referida é o ato de cometer o pecado imperdoável (Mat. 12:31-32), uma vez que esta é a única forma de apostasia que é sem esperança. Para John Cotton: “nada pode existir nesta passagem que nos leve a duvidar da total misericórdia de Deus, pois do contrário, esta passagem destruiria o evangelho”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva