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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Jeremias 34:1|
The word H1697 which came unto Jeremiah H3414 from the LORD, H3068 when Nebuchadnezzar H5019 king H4428 of Babylon, H894 and all his army, H2428 and all the kingdoms H4467 of the earth H776 of his dominion, H4475 H3027 and all the people, H5971 fought H3898 against Jerusalem, H3389 and against all the cities H5892 thereof, saying, H559
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|Jeremias 34:2|
Thus saith H559 the LORD, H3068 the God H430 of Israel; H3478 Go H1980 and speak H559 to Zedekiah H6667 king H4428 of Judah, H3063 and tell H559 him, Thus saith H559 the LORD; H3068 Behold, I will give H5414 this city H5892 into the hand H3027 of the king H4428 of Babylon, H894 and he shall burn H8313 it with fire: H784
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|Jeremias 34:3|
And thou shalt not escape out H4422 of his hand, H3027 but shalt surely H8610 be taken, H8610 and delivered H5414 into his hand; H3027 and thine eyes H5869 shall behold H7200 the eyes H5869 of the king H4428 of Babylon, H894 and he shall speak H1696 with thee mouth H6310 to mouth, H6310 and thou shalt go H935 to Babylon. H894
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|Jeremias 34:4|
Yet hear H8085 the word H1697 of the LORD, H3068 O Zedekiah H6667 king H4428 of Judah; H3063 Thus saith H559 the LORD H3068 of thee, Thou shalt not die H4191 by the sword: H2719
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|Jeremias 34:5|
But thou shalt die H4191 in peace: H7965 and with the burnings H4955 of thy fathers, H1 the former H7223 kings H4428 which were before H6440 thee, so shall they burn H8313 odours for thee; and they will lament H5594 thee, saying, Ah H1945 lord! H113 for I have pronounced H1696 the word, H1697 saith H5002 the LORD. H3068
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|Jeremias 34:6|
Then Jeremiah H3414 the prophet H5030 spake H1696 all these words H1697 unto Zedekiah H6667 king H4428 of Judah H3063 in Jerusalem, H3389
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|Jeremias 34:7|
When the king H4428 of Babylon's H894 army H2428 fought H3898 against Jerusalem, H3389 and against all the cities H5892 of Judah H3063 that were left, H3498 against Lachish, H3923 and against Azekah: H5825 for these defenced H4013 cities H5892 remained H7604 of the cities H5892 of Judah. H3063
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|Jeremias 34:8|
This is the word H1697 that came unto Jeremiah H3414 from the LORD, H3068 after H310 that the king H4428 Zedekiah H6667 had made H3772 a covenant H1285 with all the people H5971 which were at Jerusalem, H3389 to proclaim H7121 liberty H1865 unto them;
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|Jeremias 34:9|
That every man H376 should let his manservant, H5650 and every man H376 his maidservant, H8198 being an Hebrew H5680 or an Hebrewess, H5680 go H7971 free; H2670 that none should serve H5647 himself of them, to wit, of a Jew H3064 his brother. H251
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|Jeremias 34:10|
Now when all the princes, H8269 and all the people, H5971 which had entered H935 into the covenant, H1285 heard H8085 that every one H376 should let his manservant, H5650 and every one H376 his maidservant, H8198 go H7971 free, H2670 that none should serve H5647 themselves of them any more, then they obeyed, H8085 and let them go. H7971
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Sugestões
Clique para ler Marcos 15-16
18 de outubro LAB 657
NO “FIM”, PARTICIPAÇÕES DETERMINANTES
Marcos 13-14
Há três “fins” nesta leitura. O “Fim dos Tempos” virá a ser o final da história deste contexto de mundo em que vivemos, que acontecerá quando Jesus voltar a este mundo em poder e grande glória. O fim da vida ministerial terrestre de Jesus aconteceu pelos seus últimos atos antes de ser crucificado na cruz do Calvário. Estes dois fins têm a ver com a maneira que se desencadeará o seu fim. O tratamento que dá a Jesus determina o modo como O espera em sua vinda e será o determinante do seu destino eterno. Este é o terceiro fim.
Sobre o fim do mundo já ficou bem comentado aqui no último dia 12 (Mateus 24). Mas o capítulo 14 de Marcos, narrando os últimos eventos antes do fim da vida de Cristo, começa e termina com dois personagens que podem, muito bem, refletir-nos. Jesus foi ungido em Betânia (“casa dos pobres; casa da miséria”) por Maria Madalena, a ex-endemoninhada que fora prostituta. Jesus foi negado no pátio da casa do sumo sacerdote (o representante de Deus) por Simão Pedro, o ex-pescador que fora discípulo. Uma mesma história pode ter diferentes fins? Como você quer que seja o fim da sua história?
Compare Marcos 14:3-9 com Mateus 26:6-13 e João 12: 1-11, e pense no contexto. Aconteceu numa cidadela pequena e feia. Na casa de um camarada odiado por muitos, de conduta questionada e que tinha tido a pior de todas as doenças da época, o clima era o da discriminação. E para completar a história, entra uma representante da pior das castas. O que não faltava naquele ambiente era constrangimento. Várias facetas da vergonha humana estavam ali estampadas, ou, à flor da estampa. Malícias e maldades não pareciam dar lugar a nada relacionado à misericórdia. Mas Paulo disse que “onde aumentou o pecado, transbordou a graça (Romanos 5:20)”! Contemple você mesmo. Leia!
Agora observe os textos paralelos a Marcos 14:66-72: Mateus 26:69-75; Lucas 22:54-62 e João 18:15-27, tentando imaginar a cena. Aconteceu na mais gloriosa cidade Judaica: Jerusalém. A capital, cujo nome significa “cidade de paz”. Na casa daquele que ocupava a posição que qualquer um cobiçaria. Muitos sacerdotes pagariam fortunas para comprar, por pelo menos um ano, o título de “sumo”. A polícia romana estava ali, exibindo seus lindos trajes da ordem e da decência (humanas). As pessoas estavam descontraídas, aquecendo-se ao fogo. Todo mundo numa boa. Todavia, ensinou Paulo, “aquele que julga estar firme, cuide-se para que não caia (1Coríntios 10:12)!”. Veja! Entenda!
Que participações diferentes, em um mesmo fim!
Qual é sua participação?
A História apresentará diferentes fins de histórias individuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva