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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Jeremias 34:1|
The word H1697 which came unto Jeremiah H3414 from the LORD, H3068 when Nebuchadnezzar H5019 king H4428 of Babylon, H894 and all his army, H2428 and all the kingdoms H4467 of the earth H776 of his dominion, H4475 H3027 and all the people, H5971 fought H3898 against Jerusalem, H3389 and against all the cities H5892 thereof, saying, H559
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|Jeremias 34:2|
Thus saith H559 the LORD, H3068 the God H430 of Israel; H3478 Go H1980 and speak H559 to Zedekiah H6667 king H4428 of Judah, H3063 and tell H559 him, Thus saith H559 the LORD; H3068 Behold, I will give H5414 this city H5892 into the hand H3027 of the king H4428 of Babylon, H894 and he shall burn H8313 it with fire: H784
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|Jeremias 34:3|
And thou shalt not escape out H4422 of his hand, H3027 but shalt surely H8610 be taken, H8610 and delivered H5414 into his hand; H3027 and thine eyes H5869 shall behold H7200 the eyes H5869 of the king H4428 of Babylon, H894 and he shall speak H1696 with thee mouth H6310 to mouth, H6310 and thou shalt go H935 to Babylon. H894
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|Jeremias 34:4|
Yet hear H8085 the word H1697 of the LORD, H3068 O Zedekiah H6667 king H4428 of Judah; H3063 Thus saith H559 the LORD H3068 of thee, Thou shalt not die H4191 by the sword: H2719
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|Jeremias 34:5|
But thou shalt die H4191 in peace: H7965 and with the burnings H4955 of thy fathers, H1 the former H7223 kings H4428 which were before H6440 thee, so shall they burn H8313 odours for thee; and they will lament H5594 thee, saying, Ah H1945 lord! H113 for I have pronounced H1696 the word, H1697 saith H5002 the LORD. H3068
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|Jeremias 34:6|
Then Jeremiah H3414 the prophet H5030 spake H1696 all these words H1697 unto Zedekiah H6667 king H4428 of Judah H3063 in Jerusalem, H3389
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|Jeremias 34:7|
When the king H4428 of Babylon's H894 army H2428 fought H3898 against Jerusalem, H3389 and against all the cities H5892 of Judah H3063 that were left, H3498 against Lachish, H3923 and against Azekah: H5825 for these defenced H4013 cities H5892 remained H7604 of the cities H5892 of Judah. H3063
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|Jeremias 34:8|
This is the word H1697 that came unto Jeremiah H3414 from the LORD, H3068 after H310 that the king H4428 Zedekiah H6667 had made H3772 a covenant H1285 with all the people H5971 which were at Jerusalem, H3389 to proclaim H7121 liberty H1865 unto them;
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|Jeremias 34:9|
That every man H376 should let his manservant, H5650 and every man H376 his maidservant, H8198 being an Hebrew H5680 or an Hebrewess, H5680 go H7971 free; H2670 that none should serve H5647 himself of them, to wit, of a Jew H3064 his brother. H251
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|Jeremias 34:10|
Now when all the princes, H8269 and all the people, H5971 which had entered H935 into the covenant, H1285 heard H8085 that every one H376 should let his manservant, H5650 and every one H376 his maidservant, H8198 go H7971 free, H2670 that none should serve H5647 themselves of them any more, then they obeyed, H8085 and let them go. H7971
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Sugestões
Clique para ler Isaías 1-4
23 de julho LAB 570
INICIANDO ISAÍAS
Isaías 01-04
Estou muito feliz, pois hoje estamos dando início à leitura de um dos livros mais lindos da Bíblia. Com uma teologia profunda, apresenta-se a mim, e a você também, o livro de Isaías. Eu gosto muito do livro de Isaías. Com certeza, é um grande livro, em todos os aspectos.
Acho que uma postura muito importante que o leitor deve ter ao sentar-se para ler esse livro, é estar atinado para as seguintes descobertas:
• Situar as profecias do livro em seu contexto histórico
• Descobrir, onde for possível, a intenção messiânica de Isaías
• Definir a contribuição que o livro de Isaías pode dar para o desenvolvimento da teologia bíblica.
Para lograr estas assimilações, não é preciso ser teólogo. Qualquer pessoa disposta a ser um estudioso dedicado poderá fazer isso. Para começar, vou ajudar-lhe hoje, com os quatro primeiros capítulos.
Isaías 1 – Apresenta os discursos poéticos. Eles têm uma composição interessante. Na maior parte, são pequenos oráculos. E você pode identificar onde cada um desses poemas começa e termina. Embora de forma implícita, eles têm introdução e conclusão. O primeiro destes oráculos dá um diagnóstico magistral do que estava errado com a vida religiosa da nação judaica.
Subdivisões deste capítulo:
a) Versos 1 a 20: Uma descrição da situação espiritual da nação.
b) Versos 21 a 26: Um anseio de que a cidade infiel se tornaria fiel.
c) Versos 27 e 28: Sião seria remetida pelo direito e pela justiça.
d) Versos 29 a 31: A condenação de Deus ao culto da fertilidade.
Para você que é fiel a Deus, não haverá espanto ao ler tais linhas.
Isaías 2 a 4 – Esses três capítulos formam um só bloco. A explanação do profeta aqui segue a seguinte ordem: A esperança de Deus quanto a Jerusalém; A apresentação da verdadeira condição espiritual e moral de Jerusalém; e a visão de um remanescente que seria salvo. Isso tem tudo a ver conosco, que somos o povo da esperança. Você vai identificar-se com esta leitura.
Se existe uma palavra que combina com o livro de Isaías, é “Salvação”. Creio que esta é a principal palavra que faz com que a teologia de Isaías tenha tudo a ver com a nossa realidade atual. Tem gente que indaga assim: “Dá-me uma boa razão para que eu queira ir para o Céu”. Para perguntas assim, minha resposta é: “Olha, daqui uns 30 anos, nossa vida aqui vai terminar. E eu quero continuar vivendo. Por isso, quero ir para o Céu. Se você só quer viver 70 anos e pronto, ou se quer viver mais, aí é contigo”.
O que acha? Isaías tem a resposta.
Valdeci Júnior
Fátima Silva