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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Jeremias 18:2|
Arise, H6965 and go down H3381 to the potter's H3335 house, H1004 and there I will cause thee to hear H8085 my words. H1697
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|Jeremias 18:3|
Then I went down H3381 to the potter's H3335 house, H1004 and, behold, H2009 he wrought H6213 a work H4399 on the wheels. H70
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|Jeremias 18:4|
And the vessel H3627 that he made H6213 of clay H2563 was marred H7843 in the hand H3027 of the potter: H3335 so he made H6213 it again H7725 another H312 vessel, H3627 as seemed H5869 good H3474 to the potter H3335 to make H6213 it.
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|Jeremias 18:6|
O house H1004 of Israel, H3478 cannot H3201 I do H6213 with you as this potter? H3335 saith H5002 the LORD. H3068 Behold, as the clay H2563 is in the potter's H3335 hand, H3027 so are ye in mine hand, H3027 O house H1004 of Israel. H3478
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|Jeremias 18:7|
At what instant H7281 I shall speak H1696 concerning a nation, H1471 and concerning a kingdom, H4467 to pluck up, H5428 and to pull down, H5422 and to destroy H6 it;
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|Jeremias 18:8|
If that nation, H1471 against whom I have pronounced, H1696 turn H7725 from their evil, H7451 I will repent H5162 of the evil H7451 that I thought H2803 to do H6213 unto them.
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|Jeremias 18:9|
And at what instant H7281 I shall speak H1696 concerning a nation, H1471 and concerning a kingdom, H4467 to build H1129 and to plant H5193 it;
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|Jeremias 18:10|
If it do H6213 evil H7451 in my sight, H5869 that it obey H8085 not my voice, H6963 then I will repent H5162 of the good, H2896 wherewith I said H559 I would benefit H3190 them.
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Sugestões

Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva