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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Jeremias 8:1|
At that time, H6256 saith H5002 the LORD, H3068 they shall bring out H3318 the bones H6106 of the kings H4428 of Judah, H3063 and the bones H6106 of his princes, H8269 and the bones H6106 of the priests, H3548 and the bones H6106 of the prophets, H5030 and the bones H6106 of the inhabitants H3427 of Jerusalem, H3389 out of their graves: H6913
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|Jeremias 8:2|
And they shall spread H7849 them before the sun, H8121 and the moon, H3394 and all the host H6635 of heaven, H8064 whom they have loved, H157 and whom they have served, H5647 and after H310 whom they have walked, H1980 and whom they have sought, H1875 and whom they have worshipped: H7812 they shall not be gathered, H622 nor be buried; H6912 they shall be for dung H1828 upon the face H6440 of the earth. H127
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|Jeremias 8:3|
And death H4194 shall be chosen H977 rather than life H2416 by all the residue H7611 of them that remain H7604 of this evil H7451 family, H4940 which remain H7604 in all the places H4725 whither I have driven H5080 them, saith H5002 the LORD H3068 of hosts. H6635
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|Jeremias 8:4|
Moreover thou shalt say H559 unto them, Thus saith H559 the LORD; H3068 Shall they fall, H5307 and not arise? H6965 shall he turn away, H7725 and not return? H7725
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|Jeremias 8:5|
Why then is this people H5971 of Jerusalem H3389 slidden back H7725 by a perpetual H5329 backsliding? H4878 they hold H2388 fast deceit, H8649 they refuse H3985 to return. H7725
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|Jeremias 8:6|
I hearkened H7181 and heard, H8085 but they spake not aright: H1696 no man H376 repented H5162 him of H5921 his wickedness, H7451 saying, H559 What have I done? H6213 every one turned H7725 to his course, H4794 as the horse H5483 rusheth H7857 into the battle. H4421
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|Jeremias 8:7|
Yea, the stork H2624 in the heaven H8064 knoweth H3045 her appointed times; H4150 and the turtle H8449 and the crane H5483 and the swallow H5693 observe H8104 the time H6256 of their coming; H935 but my people H5971 know H3045 not the judgment H4941 of the LORD. H3068
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|Jeremias 8:8|
How do ye say, H559 We are wise, H2450 and the law H8451 of the LORD H3068 is with us? Lo, certainly H403 in vain H8267 made H6213 he it; the pen H5842 of the scribes H5608 is in vain. H8267
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|Jeremias 8:9|
The wise H2450 men are ashamed, H3001 they are dismayed H2865 and taken: H3920 lo, they have rejected H3988 the word H1697 of the LORD; H3068 and what wisdom H2451 is in them?
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|Jeremias 8:10|
Therefore will I give H5414 their wives H802 unto others, H312 and their fields H7704 to them that shall inherit H3423 them: for every one from the least H6996 even unto the greatest H1419 is given H1214 to covetousness, H1215 from the prophet H5030 even unto the priest H3548 every one dealeth H6213 falsely. H8267
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Sugestões
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21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva