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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Jeremias 30:2|
Thus speaketh H559 the LORD H3068 God H430 of Israel, H3478 saying, H559 Write H3789 thee all the words H1697 that I have spoken H1696 unto thee in a book. H5612
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|Jeremias 30:3|
For, lo, the days H3117 come, H935 saith H5002 the LORD, H3068 that I will bring again H7725 the captivity H7622 of my people H5971 Israel H3478 and Judah, H3063 saith H559 the LORD: H3068 and I will cause them to return H7725 to the land H776 that I gave H5414 to their fathers, H1 and they shall possess H3423 it.
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|Jeremias 30:4|
And these are the words H1697 that the LORD H3068 spake H1696 concerning Israel H3478 and concerning Judah. H3063
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|Jeremias 30:5|
For thus saith H559 the LORD; H3068 We have heard H8085 a voice H6963 of trembling, H2731 of fear, H6343 and not of peace. H7965
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|Jeremias 30:6|
Ask H7592 ye now, and see H7200 whether a man H2145 doth travail with child? H3205 wherefore do I see H7200 every man H1397 with his hands H3027 on his loins, H2504 as a woman in travail, H3205 and all faces H6440 are turned H2015 into paleness? H3420
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|Jeremias 30:7|
Alas! H1945 for that day H3117 is great, H1419 so that H369 none is like it: it is even the time H6256 of Jacob's H3290 trouble; H6869 but he shall be saved H3467 out of it.
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|Jeremias 30:8|
For it shall come to pass in that day, H3117 saith H5002 the LORD H3068 of hosts, H6635 that I will break H7665 his yoke H5923 from off thy neck, H6677 and will burst H5423 thy bonds, H4147 and strangers H2114 shall no more serve H5647 themselves of him:
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|Jeremias 30:9|
But they shall serve H5647 the LORD H3068 their God, H430 and David H1732 their king, H4428 whom I will raise up H6965 unto them.
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|Jeremias 30:10|
Therefore fear H3372 thou not, O my servant H5650 Jacob, H3290 saith H5002 the LORD; H3068 neither be dismayed, H2865 O Israel: H3478 for, lo, I will save H3467 thee from afar, H7350 and thy seed H2233 from the land H776 of their captivity; H7628 and Jacob H3290 shall return, H7725 and shall be in rest, H8252 and be quiet, H7599 and none shall make him afraid. H2729
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Sugestões

Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva