-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
King James Version with Strongs -
-
1
|Jeremias 23:1|
Woe H1945 be unto the pastors H7462 that destroy H6 and scatter H6327 the sheep H6629 of my pasture! H4830 saith H5002 the LORD. H3068
-
2
|Jeremias 23:2|
Therefore thus saith H559 the LORD H3068 God H430 of Israel H3478 against the pastors H7462 that feed H7462 my people; H5971 Ye have scattered H6327 my flock, H6629 and driven them away, H5080 and have not visited H6485 them: behold, I will visit H6485 upon you the evil H7455 of your doings, H4611 saith H5002 the LORD. H3068
-
3
|Jeremias 23:3|
And I will gather H6908 the remnant H7611 of my flock H6629 out of all countries H776 whither I have driven H5080 them, and will bring them again H7725 to their folds; H5116 and they shall be fruitful H6509 and increase. H7235
-
4
|Jeremias 23:4|
And I will set up H6965 shepherds H7462 over them which shall feed H7462 them: and they shall fear H3372 no more, nor be dismayed, H2865 neither shall they be lacking, H6485 saith H5002 the LORD. H3068
-
5
|Jeremias 23:5|
Behold, the days H3117 come, H935 saith H5002 the LORD, H3068 that I will raise H6965 unto David H1732 a righteous H6662 Branch, H6780 and a King H4428 shall reign H4427 and prosper, H7919 and shall execute H6213 judgment H4941 and justice H6666 in the earth. H776
-
6
|Jeremias 23:6|
In his days H3117 Judah H3063 shall be saved, H3467 and Israel H3478 shall dwell H7931 safely: H983 and this is his name H8034 whereby he shall be called, H7121 THE LORD OUR RIGHTEOUSNESS. H3072
-
7
|Jeremias 23:7|
Therefore, behold, the days H3117 come, H935 saith H5002 the LORD, H3068 that they shall no more say, H559 The LORD H3068 liveth, H2416 which brought up H5927 the children H1121 of Israel H3478 out of the land H776 of Egypt; H4714
-
8
|Jeremias 23:8|
But, The LORD H3068 liveth, H2416 which brought up H5927 and which led H935 the seed H2233 of the house H1004 of Israel H3478 out of the north H6828 country, H776 and from all countries H776 whither I had driven H5080 them; and they shall dwell H3427 in their own land. H127
-
9
|Jeremias 23:9|
Mine heart H3820 within H7130 me is broken H7665 because of the prophets; H5030 all my bones H6106 shake; H7363 I am like a drunken H7910 man, H376 and like a man H1397 whom wine H3196 hath overcome, H5674 because H6440 of the LORD, H3068 and because of the words H1697 of his holiness. H6944
-
10
|Jeremias 23:10|
For the land H776 is full H4390 of adulterers; H5003 for because H6440 of swearing H423 the land H776 mourneth; H56 the pleasant places H4999 of the wilderness H4057 are dried up, H3001 and their course H4794 is evil, H7451 and their force H1369 is not right.
-
-
Sugestões

Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva