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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Jeremias 2:11|
Hath a nation H1471 changed H3235 their gods, H430 which are yet no gods? H430 but my people H5971 have changed H4171 their glory H3519 for that which doth not profit. H3276
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|Jeremias 2:12|
Be astonished, H8074 O ye heavens, H8064 at this, and be horribly afraid, H8175 be ye very H3966 desolate, H2717 saith H5002 the LORD. H3068
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|Jeremias 2:13|
For my people H5971 have committed H6213 two H8147 evils; H7451 they have forsaken H5800 me the fountain H4726 of living H2416 waters, H4325 and hewed them out H2672 cisterns, H877 broken H7665 cisterns, H877 that can hold H3557 no water. H4325
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|Jeremias 2:14|
Is Israel H3478 a servant? H5650 is he a homeborn H3211 slave? H1004 why H4069 is he spoiled? H957
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|Jeremias 2:15|
The young lions H3715 roared H7580 upon him, and yelled, H5414 H6963 and they made H7896 his land H776 waste: H8047 his cities H5892 are burned H3341 without inhabitant. H3427
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|Jeremias 2:16|
Also the children H1121 of Noph H5297 and Tahapanes H8471 have broken H7462 the crown of thy head. H6936
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|Jeremias 2:17|
Hast thou not procured H6213 this unto thyself, in that thou hast forsaken H5800 the LORD H3068 thy God, H430 when H6256 he led H3212 thee by the way? H1870
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|Jeremias 2:18|
And now what hast thou to do in the way H1870 of Egypt, H4714 to drink H8354 the waters H4325 of Sihor? H7883 or what hast thou to do in the way H1870 of Assyria, H804 to drink H8354 the waters H4325 of the river? H5104
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|Jeremias 2:19|
Thine own wickedness H7451 shall correct H3256 thee, and thy backslidings H4878 shall reprove H3198 thee: know H3045 therefore and see H7200 that it is an evil H7451 thing and bitter, H4751 that thou hast forsaken H5800 the LORD H3068 thy God, H430 and that my fear H6345 is not in thee, saith H5002 the Lord H136 GOD H3069 of hosts. H6635
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|Jeremias 2:20|
For of old time H5769 I have broken H7665 thy yoke, H5923 and burst H5423 thy bands; H4147 and thou saidst, H559 I will not transgress; H5674 H5647 when upon every high H1364 hill H1389 and under every green H7488 tree H6086 thou wanderest, H6808 playing the harlot. H2181
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Sugestões
Clique para ler Lucas 3-5
20 de outubro LAB 659
O EVANGELHO DE LUCAS SEGUNDO ALGUNS AUTORES CRISTÃOS
Lucas 01-02
“Por que necessitamos de Mateus, Marcos, Lucas, João, Paulo e todos os escritores que deram testemunho quanto à vida e ao ministério do Salvador? Por que não poderia um dos discípulos escrever o relatório completo? Por que introduz um dos escritores pontos que outro não menciona? É porque a mente dos homens difere. Nem todos compreendem as coisas exatamente de igual maneira (Ellen White).”
“O Evangelho segundo Lucas é a narrativa mais completa da vida de Jesus que veio até nós proveniente da era apostólica. Teve a intenção de ser uma descrição completa do curso da vida do Salvador desde o seu nascimento até a sua ascensão, e faz parte de uma obra maior que inclui o livro dos Atos, o qual prossegue com a história das atividades missionárias da igreja até o estabelecimento da comunidade cristã em Roma (Dwight Lyman Moody).”
“O estilo de seus escritos, e a sua familiaridade aos ritos e costumes dos judeus, demonstram de modo fidedigno que era judeu, enquanto o seu conhecimento do grego, bem como o seu nome, declaram a sua origem gentia (Matthew Henry).”
“Lucas escreve como um historiador e estabelece sua narrativa nos moldes da história contemporânea. Principia ‘nos dias de Herodes, rei da Judéia’. Menciona o decreto imperial que levou José e Maria da Galiléia para Belém. No decurso da narrativa, Lucas presta atenção cuidadosa a datas e marcos de tempo. Quando dá início ao relato do ministério público do Senhor, ele nota os anos do César reinante e a idade de Jesus e faz um levantamento relacionado aos dirigentes civis e religiosos que estavam relacionados particularmente com a Palestina (Francis Davidson).”
“É evidente que Lucas escreveu principalmente para os gentios. Teófilo era um gentio, como o autor, e não há no Evangelho nada que um gentio não possa captar ou compreender. Mas a característica mais proeminente de Lucas é que seu evangelho é universal. Caem todas as barreiras; Jesus é para todos os homens sem distinção (William Barclay).”
“O livro de Lucas trata da nova vida. Este é o cerne do evangelho de Lucas: a vida transformada. Jesus é apresentado como o transformador, o portador de uma mensagem de vida nova para o mundo e de novidade de vida para os que crêem. À medida que avançarmos no estudo da emocionante história desse livro, descobriremos mais e mais a respeito do que significa a verdadeira vida”. O que a nova vida significa para você? Diga, às outras pessoas, que significado isso lhe traz, “tanto no que já experimentou quanto no que deseja experimentar, no relacionamento com Jesus (Lawrence Richards)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva