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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Jeremias 11:11|
Therefore thus saith H559 the LORD, H3068 Behold, I will bring H935 evil H7451 upon them, which they shall not be able H3201 to escape; H3318 and though they shall cry H2199 unto me, I will not hearken H8085 unto them.
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|Jeremias 11:12|
Then shall the cities H5892 of Judah H3063 and inhabitants H3427 of Jerusalem H3389 go, H1980 and cry H2199 unto the gods H430 unto whom they offer incense: H6999 but they shall not save H3467 them at all H3467 in the time H6256 of their trouble. H7451
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|Jeremias 11:13|
For according to the number H4557 of thy cities H5892 were thy gods, H430 O Judah; H3063 and according to the number H4557 of the streets H2351 of Jerusalem H3389 have ye set up H7760 altars H4196 to that shameful thing, H1322 even altars H4196 to burn incense H6999 unto Baal. H1168
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|Jeremias 11:14|
Therefore pray H6419 not thou for this people, H5971 neither lift up H5375 a cry H7440 or prayer H8605 for them: for I will not hear H8085 them in the time H6256 that they cry H7121 unto me for their trouble. H7451
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|Jeremias 11:15|
What hath my beloved H3039 to do in mine house, H1004 seeing she hath wrought H6213 lewdness H4209 with many, H7227 and the holy H6944 flesh H1320 is passed H5674 from thee? when thou doest evil, H7451 then thou rejoicest. H5937
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|Jeremias 11:16|
The LORD H3068 called H7121 thy name, H8034 A green H7488 olive tree, H2132 fair, H3303 and of goodly H8389 fruit: H6529 with the noise H6963 of a great H1419 tumult H1999 he hath kindled H3341 fire H784 upon it, and the branches H1808 of it are broken. H7489
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|Jeremias 11:17|
For the LORD H3068 of hosts, H6635 that planted H5193 thee, hath pronounced H1696 evil H7451 against thee, for H1558 the evil H7451 of the house H1004 of Israel H3478 and of the house H1004 of Judah, H3063 which they have done H6213 against themselves to provoke me to anger H3707 in offering incense H6999 unto Baal. H1168
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|Jeremias 11:18|
And the LORD H3068 hath given me knowledge H3045 of it, and I know H3045 it: then thou shewedst H7200 me their doings. H4611
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|Jeremias 11:19|
But I was like a lamb H3532 or an ox H441 that is brought H2986 to the slaughter; H2873 and I knew H3045 not that they had devised H2803 devices H4284 against me, saying, Let us destroy H7843 the tree H6086 with the fruit H3899 thereof, and let us cut him off H3772 from the land H776 of the living, H2416 that his name H8034 may be no more remembered. H2142
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|Jeremias 11:20|
But, O LORD H3068 of hosts, H6635 that judgest H8199 righteously, H6664 that triest H974 the reins H3629 and the heart, H3820 let me see H7200 thy vengeance H5360 on them: for unto thee have I revealed H1540 my cause. H7379
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Sugestões

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22 de Dezembro LAB 722
INTRODUÇÃO AO LIVRO DO APOCALIPSE
Apocalipse 01-03
João introduz este livro como sendo uma “revelação de Jesus Cristo” como objetivo de “mostrar aos seus servos as coisas que em breve devem acontecer” (v. 1). Ao estudarmos este livro devemos ter a mente aberta para “enxergar” Jesus, o qual se “revela” como aquele que está no controle da grande controvérsia entre o bem e o mal; e não somente isto, mas também é o Redentor da humanidade, e Aquele que restaurará este planeta ao seu estado original, entregando-o para ser a morada permanente de todos quantos O aceitam como seu Salvador.
Apocalipse 3:1 pronuncia uma tríplice bênção: 1) “Feliz aquele quê lê.” Provavelmente é uma alusão à pessoa que fazia a leitura pública das Escrituras ou de uma Epístola (Col. 4:16;2 Tess.5:27); esta prática, aparentemente, era um reflexo do costume entre os judeus de ler “a lei e os profetas cada sábado” na sinagoga (Luc. 4:16,17; Atos 13:15,27. 15:21); 2) “aqueles que ouvem”. Naturalmente, os ouvintes seriam grandemente beneficiados com a mensagem de Apocalipse; 3) “E guardam o que nela está escrito”. Esta parece ser a maior bênção. Em Grego, a forma verbal dá idéia de “continuação”, guardar habitualmente, observar e obedecer as admoestações deste livro (comp. Mat. 7:21-24). Os versos 4-5 apresentam uma saudação inicial procedente da Santíssima Trindade. É como se dissessem: “Nós três vos oferecemos graça e paz”.
Mas o personagem central do Apocalipse é Jesus. Logo no incício do livro encontramos sete expressões para descrever a pessoa de Cristo:
1) Fiel testemunha;
2) Primogênito dos mortos;
3) Soberano dos reis da terra;
4) Aquele que nos ama;
5) Pelo seu sangue nos libertou dos nossos pecados;
6) Nos constituiu reino;
7) Sacerdotes para o seu Deus e Pai.
A interação de Jesus com o nosso planeta também é muito destacada no livro do Apocalipse. No primeiro capítulo, os versos 4-6 focalizam a primeira vinda de Jesus, enquanto o v. 7 descreve a Sua volta, na qual Ele buscará todos aqueles que escolheram negar este mundo e sofrer o que fosse, por amor do Seu nome.
Apocalipse 1:9 indica que, além de João, havia outros que também estavam sendo perseguidos “por causa da palavra de Deus”. João foi preso e exilado na ilha rochosa chamada Patmos, no mar Egeu, a uns 90 quilômetros da cidade de Éfeso. Mas mesmo assim, procurou encorajar seus irmãos sofredores, pois é através de “muitas tribulações” que nos “importa entrar no reino de Deus” (Mat. 4:17; Atos 14:22). E também. É através da “perseverança” e “paciência” que os crentes em Jesus herdarão o seu reino (Rom. 2:7; Apoc. 14:12).
Agora é a sua vez!
Valdeci Júnior
Fátima Silva