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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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1
|Jeremias 27:1|
In the beginning H7225 of the reign H4467 of Jehoiakim H3079 the son H1121 of Josiah H2977 king H4428 of Judah H3063 came this word H1697 unto Jeremiah H3414 from the LORD, H3068 saying, H559
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|Jeremias 27:2|
Thus saith H559 the LORD H3068 to me; Make H6213 thee bonds H4147 and yokes, H4133 and put H5414 them upon thy neck, H6677
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|Jeremias 27:3|
And send H7971 them to the king H4428 of Edom, H123 and to the king H4428 of Moab, H4124 and to the king H4428 of the Ammonites, H5983 H1121 and to the king H4428 of Tyrus, H6865 and to the king H4428 of Zidon, H6721 by the hand H3027 of the messengers H4397 which come H935 to Jerusalem H3389 unto Zedekiah H6667 king H4428 of Judah; H3063
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|Jeremias 27:4|
And command H6680 them to say H559 unto their masters, H113 Thus saith H559 the LORD H3068 of hosts, H6635 the God H430 of Israel; H3478 Thus shall ye say H559 unto your masters; H113
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|Jeremias 27:5|
I have made H6213 the earth, H776 the man H120 and the beast H929 that are upon H6440 the ground, H776 by my great H1419 power H3581 and by my outstretched H5186 arm, H2220 and have given H5414 it unto whom it seemed H5869 meet H3474 unto me.
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6
|Jeremias 27:6|
And now have I given H5414 all these lands H776 into the hand H3027 of Nebuchadnezzar H5019 the king H4428 of Babylon, H894 my servant; H5650 and the beasts H2416 of the field H7704 have I given H5414 him also to serve H5647 him.
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|Jeremias 27:7|
And all nations H1471 shall serve H5647 him, and his son, H1121 and his son's H1121 son, H1121 until the very time H6256 of his land H776 come: H935 and then many H7227 nations H1471 and great H1419 kings H4428 shall serve H5647 themselves of him.
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|Jeremias 27:8|
And it shall come to pass, that the nation H1471 and kingdom H4467 which will not serve H5647 the same Nebuchadnezzar H5019 the king H4428 of Babylon, H894 and that will not put H5414 their neck H6677 under the yoke H5923 of the king H4428 of Babylon, H894 that nation H1471 will I punish, H6485 saith H5002 the LORD, H3068 with the sword, H2719 and with the famine, H7458 and with the pestilence, H1698 until I have consumed H8552 them by his hand. H3027
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|Jeremias 27:9|
Therefore hearken H8085 not ye to your prophets, H5030 nor to your diviners, H7080 nor to your dreamers, H2472 nor to your enchanters, H6049 nor to your sorcerers, H3786 which speak H559 unto you, saying, H559 Ye shall not serve H5647 the king H4428 of Babylon: H894
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|Jeremias 27:10|
For they prophesy H5012 a lie H8267 unto you, to remove you far H7368 from your land; H127 and that I should drive you out, H5080 and ye should perish. H6
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Sugestões
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17 de Dezembro LAB 717
TIAGO
Tiago
“A Epístola de Tiago é um dos livros que mais duramente teve que lutar para obter sua incorporação ao Novo Testamento. E ainda depois de ter chegado a ser considerada como parte da Escritura, foi mencionada com certa reserva e suspicácia. Até em época tão tardia como o século XVI Lutero de boa vontade a teria eliminado totalmente do Novo Testamento (William Barclay)”.
De acordo com o Comentário Bíblico Moody, o conteúdo de Tiago “é um pedido em prol do cristianismo vital. Herder captou o teor deste livro quando escreveu: ‘Que nobre é o homem que fala nesta Epístola! Que incansável paciência no sofrimento! Que grandeza na pobreza! Que alegria na tristeza! Simplicidade, sinceridade, confiança direta na oração! Como ele quer ação! Ação, não palavras . . . não uma fé morta!’ (citado por F.W. Farrar em The Early Days of Christianity, pág. 324).
“No verdadeiro espírito dá literatura da Sabedoria, Tiago maneja muitos e diferentes assuntos. Seus parágrafos curtos e abruptos já foram comparados a um colar de pérolas - cada um é uma entidade separada em si mesmo. Há algumas transições lógicas, mas em grande pane as transições são abruptas ou nem existem. Este fenômeno toma impossível um esboço no sentido usual. Aqui está, entretanto, uma lista dos assuntos tratados na ordem de sua ocorrência na epístola”.
“A epístola de Tiago é um dos escritos mais instrutivos do Novo Testamento. Dirigida principalmente contra os erros particulares da época, produzidos entre os cristãos judeus, não contém as mesmas declarações doutrinárias completas de outras epístolas, mas apresenta um admirável resumo dos deveres práticos de todos os crentes. Aqui estão manifestas as principais verdades do cristianismo, e se considerada com atenção, demonstrará que coincidem inteiramente com as declarações de Paulo acerca da graça e da justificação, abundando ao mesmo tempo em sérias exortações à paciência da esperança e à obediência da fé e do amor, mescladas com advertências, repreensões e exortações conforme os assuntos tratados. As verdades aqui expostas são muito sérias, e é necessário que em todo o tempo se sustenham e se observem as regras para sua prática. Em Cristo não há ramos mortos ou sem seiva, e a fé não é uma graça ociosa; onde quer que esteja, produz fruto em obras (Mathew Henry)”.
O que surpreende em Tiago é que somente em duas ocasiões se menciona o nome de Jesus (1:1; 2:1); e também que nada se diz acerca da Sua vida, morte e ressurreição. No entanto, a fé do autor inspira todo o discurso e se faz manifesta nas referências ao “bom nome”. Suas expectativas fervorosas com respeito à igreja primitiva devem servir-nos de exemplo.
Valdeci Júnior
Fátima Silva