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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Jeremias 28:11|
And Hananiah H2608 spake H559 in the presence H5869 of all the people, H5971 saying, H559 Thus saith H559 the LORD; H3068 Even so will I break H7665 the yoke H5923 of Nebuchadnezzar H5019 king H4428 of Babylon H894 from the neck H6677 of all nations H1471 within the space of two full H3117 years. H8141 And the prophet H5030 Jeremiah H3414 went H3212 his way. H1870
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|Jeremias 28:12|
Then the word H1697 of the LORD H3068 came unto Jeremiah H3414 the prophet, after H310 that Hananiah H2608 the prophet H5030 had broken H7665 the yoke H4133 from off the neck H6677 of the prophet H5030 Jeremiah, H3414 saying, H559
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|Jeremias 28:13|
Go H1980 and tell H559 Hananiah, H2608 saying, H559 Thus saith H559 the LORD; H3068 Thou hast broken H7665 the yokes H4133 of wood; H6086 but thou shalt make H6213 for them yokes H4133 of iron. H1270
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|Jeremias 28:14|
For thus saith H559 the LORD H3068 of hosts, H6635 the God H430 of Israel; H3478 I have put H5414 a yoke H5923 of iron H1270 upon the neck H6677 of all these nations, H1471 that they may serve H5647 Nebuchadnezzar H5019 king H4428 of Babylon; H894 and they shall serve H5647 him: and I have given H5414 him the beasts H2416 of the field H7704 also.
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|Jeremias 28:15|
Then said H559 the prophet H5030 Jeremiah H3414 unto Hananiah H2608 the prophet, H5030 Hear H8085 now, Hananiah; H2608 The LORD H3068 hath not sent H7971 thee; but thou makest this people H5971 to trust H982 in a lie. H8267
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|Jeremias 28:16|
Therefore thus saith H559 the LORD; H3068 Behold, I will cast H7971 thee from off the face H6440 of the earth: H127 this year H8141 thou shalt die, H4191 because thou hast taught H1696 rebellion H5627 against the LORD. H3068
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|Jeremias 28:17|
So Hananiah H2608 the prophet H5030 died H4191 the same year H8141 in the seventh H7637 month. H2320
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Sugestões

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04 de novembro LAB 674
O QUE É PECADO?
João 16-18
“É um pecado!” Foi o que um passageiro de um ônibus coletivo, suspirou, ao contemplar, pela janela, a enorme foto de uma mulher bonita, em um outdoor. Eu não sei o que ele estava realmente querendo dizer. Pensei em algumas suposições, de o que seria o ‘pecado’, na opinião daquele paulistano: a) O ato publicitário de postar uma imagem tentadora; b) A mulher em si; c) Uma possível ação imaginária que tenha rodado em sua mente, decorrente da contemplação que fizera àquela peça. Sobre esta última hipótese, ainda há duas possibilidades da definição do seu conceito de ‘pecado’. Se ele estava imaginando-se com aquela mulher, poderia estar lamentando-se por “cair” naquela tentação, ou, poderia ainda, estar deliciando-se com seus pensamentos de luxúria, julgando-os bons, dando assim, ao pecado, uma conotação positiva. Que pecado!
Mas o que é, realmente, ‘pecado’? Muitos crentes gostam de responder a esta pergunta com 1João 3:4, que diz que “o pecado é a transgressão da Lei”. Sim, a Bíblia diz isto. Mas não diz que é só isto. Logo, pode ser isto e algo mais, concorda? Indo mais a fundo, na outra ponta da corda, chega-se quase à filosofia (mas ainda é teologia) da consciência de que pecado é a situação humana de sua alienação de Deus. Este conceito é muito bem defendido por Frank B. Holbrook em seu livro “O Sacerdócio Expiatório de Jesus Cristo”.
E quando Jesus estava para realizar o seu sacrifício por nós, a fim de quebrar esta alienação que existe entre o homem e Deus (Isaías 59), Ele quis deixar bem claro, sob a faceta mais prática possível, o que vem a ser realmente pecado, numa definição que já esclarecesse também o que não é pecado e ainda como não estar em pecado. Jesus, além de ter uma profundidade de conteúdo incomparável, tinha um poder de síntese fantástico. Vemos tudo isto em apenas um verso, quando Ele disse: “Do pecado, porque os homens não crêem em mim ” (João 16:9). Aqui, encontramos uma das definições bíblicas para “pecado”: deixar de crer em Deus, deixar de ter fé. A descrença desagrada tanto a Deus (Hebreus 4:17), ao ponto de, como conseqüência, causar um impacto quase irreparável no relacionamento entre o Criador e aqueles que Ele tanto ama.
É preciso crer em Deus, porque “tudo que não provém da fé é pecado (Romanos 14:23)”. A dúvida foi o primeiro grande mal, e é a origem de todos os males (leia Gênesis 3). É por isto que a obra do Espírito Santo e a intercessão de Jesus (cf. João 16-18) são tão importantes para nós. Peça-Lhe força para crer!
Valdeci Júnior
Fátima Silva