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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Jeremias 23:33|
And when this people, H5971 or the prophet, H5030 or a priest, H3548 shall ask H7592 thee, saying, H559 What is the burden H4853 of the LORD? H3068 thou shalt then say H559 unto them, What burden? H4853 I will even forsake H5203 you, saith H5002 the LORD. H3068
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|Jeremias 23:34|
And as for the prophet, H5030 and the priest, H3548 and the people, H5971 that shall say, H559 The burden H4853 of the LORD, H3068 I will even punish H6485 that man H376 and his house. H1004
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|Jeremias 23:35|
Thus shall ye say H559 every one H376 to his neighbour, H7453 and every one H376 to his brother, H251 What hath the LORD H3068 answered? H6030 and, What hath the LORD H3068 spoken? H1696
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|Jeremias 23:36|
And the burden H4853 of the LORD H3068 shall ye mention H2142 no more: for every man's H376 word H1697 shall be his burden; H4853 for ye have perverted H2015 the words H1697 of the living H2416 God, H430 of the LORD H3068 of hosts H6635 our God. H430
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|Jeremias 23:37|
Thus shalt thou say H559 to the prophet, H5030 What hath the LORD H3068 answered H6030 thee? and, What hath the LORD H3068 spoken? H1696
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|Jeremias 23:38|
But H518 since ye say, H559 The burden H4853 of the LORD; H3068 therefore thus saith H559 the LORD; H3068 Because ye say H559 this word, H1697 The burden H4853 of the LORD, H3068 and I have sent H7971 unto you, saying, H559 Ye shall not say, H559 The burden H4853 of the LORD; H3068
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|Jeremias 23:39|
Therefore, behold, I, even I, will utterly H5377 forget H5382 you, and I will forsake H5203 you, and the city H5892 that I gave H5414 you and your fathers, H1 and cast you out of my presence: H6440
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|Jeremias 23:40|
And I will bring H5414 an everlasting H5769 reproach H2781 upon you, and a perpetual H5769 shame, H3640 which shall not be forgotten. H7911
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1
|Jeremias 24:1|
The LORD H3068 shewed H7200 me, and, behold, two H8147 baskets H1736 of figs H8384 were set H3259 before H6440 the temple H1964 of the LORD, H3068 after H310 that Nebuchadrezzar H5019 king H4428 of Babylon H894 had carried away captive H1540 Jeconiah H3204 the son H1121 of Jehoiakim H3079 king H4428 of Judah, H3063 and the princes H8269 of Judah, H3063 with the carpenters H2796 and smiths, H4525 from Jerusalem, H3389 and had brought H935 them to Babylon. H894
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2
|Jeremias 24:2|
One H259 basket H1731 had very H3966 good H2896 figs, H8384 even like the figs H8384 that are first ripe: H1073 and the other H259 basket H1731 had very H3966 naughty H7451 figs, H8384 which could not be eaten, H398 they were so bad. H7455
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Sugestões
Clique para ler 2 Coríntios 8-10
27 de novembro LAB 697
O ARREPENDIMENTO SEM REMORSO É CURATIVO
2Coríntios 05-07
Você já sentiu remorso? E arrependimento? Pensa que trata-se da mesma coisa? Não. A leitura bíblica de hoje fala de uma tristeza boa, que é a “tristeza segundo Deus”. Segundo a Bíblia, o bom desta tristeza é o fato de ela trazer o arrependimento, e não o remorso. O arrependimento é sadio. O remorso é venenoso.
Para que você entenda um pouco mais sobre as conseqüências do remorso, compartilho aqui uma história que encontrei no site “Nosso Pão Diário”. Conta-se que uma das personagens mais intrigantes de William Shakespeare é Lady MacBeth. Segundo o conto fictício do grande dramaturgo, euando esta senhora ouviu uma profecia que dizia que o seu marido se tornaria rei, ela o convenceu a assassinar o monarca então vigente.
Quando o ato sangrento foi levado a cabo, Macbeth ficou de consciência pesada. A esposa censurou a sua irritabilidade e ajudou-o a encobrir o crime.
O marido foi coroado rei. Mas isso não foi o fim da história. A resolução inicial de Lady transformou-se em remorso. Ela tornou-se mentalmente instável e não conseguia parar de lavar as mãos.
“Será que estas mãos nunca estarão limpas?”, perguntava ela. E a sua culpa acabou por levá-la ao suicídio. Grande coisa: uma “operação mãos limpas”! Isso lembra Pilatos, o camarada que sofreu de sentimento antecipado de culpa. Tanto o arrependimento quanto o remorso lidam com sentimento de culpa. O primeiro redime, o segundo destrói. O primeiro é um profundo senso moral que se entristece com o que é imoral. O segundo é simplesmente o medo das conseqüências dos atos maus. O primeiro é a vergonha na cara, o brio. O segundo é o orgulho em não pagar vexa, a auto-proteção egoística. A culpa é uma emoção que nos verga sempre que atravessamos uma fronteira moral.
Todos nós somos capazes de nos sentirmos culpados, quando violamos a lei de Deus escrita nos nossos corações (Leia Romanos 2:14-15). Uns lidam com a culpa como Pedro lidou, e dela se livram, ficando curados. Outros preferem agir como Judas, sendo assassinados pela própria culpa. E qual é a saída? Se confessarmos os nossos pecados, Jesus é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça (1João 1:9). Esta é uma oportunidade que todos têm.
“Pois todos nós devemos comparecer perante o tribunal de Cristo, para que cada um receba de acordo com as obras praticadas por meio do corpo, quer sejam boas, quer sejam más (1Coríntios 5:10)”. Mas se você estiver com Jesus, não há o que temer (1João 2:1), porque “se alguém está em Cristo, é nova criação (1Coríntios 5:17)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva