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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Jeremias 27:21|
Yea, thus saith H559 the LORD H3068 of hosts, H6635 the God H430 of Israel, H3478 concerning the vessels H3627 that remain H3498 in the house H1004 of the LORD, H3068 and in the house H1004 of the king H4428 of Judah H3063 and of Jerusalem; H3389
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|Jeremias 27:22|
They shall be carried H935 to Babylon, H894 and there shall they be until the day H3117 that I visit H6485 them, saith H5002 the LORD; H3068 then will I bring H5927 them up, and restore H7725 them to this place. H4725
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1
|Jeremias 28:1|
And it came to pass the same year, H8141 in the beginning H7225 of the reign H4467 of Zedekiah H6667 king H4428 of Judah, H3063 in the fourth H7243 year, H8141 and in the fifth H2549 month, H2320 that Hananiah H2608 the son H1121 of Azur H5809 the prophet, H5030 which was of Gibeon, H1391 spake H559 unto me in the house H1004 of the LORD, H3068 in the presence H5869 of the priests H3548 and of all the people, H5971 saying, H559
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|Jeremias 28:2|
Thus speaketh H559 the LORD H3068 of hosts, H6635 the God H430 of Israel, H3478 saying, H559 I have broken H7665 the yoke H5923 of the king H4428 of Babylon. H894
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|Jeremias 28:3|
Within two full H3117 years H8141 will I bring again H7725 into this place H4725 all the vessels H3627 of the LORD'S H3068 house, H1004 that Nebuchadnezzar H5019 king H4428 of Babylon H894 took away H3947 from this place, H4725 and carried H935 them to Babylon: H894
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|Jeremias 28:4|
And I will bring again H7725 to this place H4725 Jeconiah H3204 the son H1121 of Jehoiakim H3079 king H4428 of Judah, H3063 with all the captives H1546 of Judah, H3063 that went H935 into Babylon, H894 saith H5002 the LORD: H3068 for I will break H7665 the yoke H5923 of the king H4428 of Babylon. H894
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|Jeremias 28:5|
Then the prophet H5030 Jeremiah H3414 said H559 unto the prophet H5030 Hananiah H2608 in the presence H5869 of the priests, H3548 and in the presence H5869 of all the people H5971 that stood H5975 in the house H1004 of the LORD, H3068
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6
|Jeremias 28:6|
Even the prophet H5030 Jeremiah H3414 said, H559 Amen: H543 the LORD H3068 do H6213 so: the LORD H3068 perform H6965 thy words H1697 which thou hast prophesied, H5012 to bring again H7725 the vessels H3627 of the LORD'S H3068 house, H1004 and all that is carried away captive, H1473 from Babylon H894 into this place. H4725
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|Jeremias 28:7|
Nevertheless hear H8085 thou now this word H1697 that I speak H1696 in thine ears, H241 and in the ears H241 of all the people; H5971
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|Jeremias 28:8|
The prophets H5030 that have been before H6440 me and before H6440 thee of old H5769 prophesied H5012 both against many H7227 countries, H776 and against great H1419 kingdoms, H4467 of war, H4421 and of evil, H7451 and of pestilence. H1698
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Sugestões

Clique para ler Jó 3-5
02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva