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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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33
|1 Reis 8:33|
你 的 民 以 色 列 若 得 罪 你 ， 敗 在 仇 敵 面 前 ， 又 歸 向 你 ， 承 認 你 的 名 ， 在 這 殿 裡 祈 求 禱 告 ，
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34
|1 Reis 8:34|
求 你 在 天 上 垂 聽 ， 赦 免 你 民 以 色 列 的 罪 ， 使 他 們 歸 回 你 賜 給 他 們 列 祖 之 地 。
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35
|1 Reis 8:35|
你 的 民 因 得 罪 你 ， 你 懲 罰 他 們 ， 使 天 閉 塞 不 下 雨 ； 他 們 若 向 此 處 禱 告 ， 承 認 你 的 名 ， 離 開 他 們 的 罪 ，
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36
|1 Reis 8:36|
求 你 在 天 上 垂 聽 ， 赦 免 你 僕 人 以 色 列 民 的 罪 ， 將 當 行 的 善 道 指 教 他 們 ， 且 降 雨 在 你 的 地 ， 就 是 你 賜 給 你 民 為 業 之 地 。
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37
|1 Reis 8:37|
國 中 若 有 饑 荒 、 瘟 疫 、 旱 風 、 霉 爛 、 蝗 蟲 、 螞 蚱 ， 或 有 仇 敵 犯 境 圍 困 城 邑 ， 無 論 遭 遇 甚 麼 災 禍 疾 病 ，
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38
|1 Reis 8:38|
你 的 民 以 色 列 ， 或 是 眾 人 ， 或 是 一 人 ， 自 覺 有 罪 ( 原 文 作 災 ) ， 向 這 殿 舉 手 ， 無 論 祈 求 甚 麼 ， 禱 告 甚 麼 ，
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39
|1 Reis 8:39|
求 你 在 天 上 你 的 居 所 垂 聽 赦 免 。 你 是 知 道 人 心 的 ， 要 照 各 人 所 行 的 待 他 們 （ 惟 有 你 知 道 世 人 的 心 ） ，
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40
|1 Reis 8:40|
使 他 們 在 你 賜 給 我 們 列 祖 之 地 上 一 生 一 世 敬 畏 你 。
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41
|1 Reis 8:41|
論 到 不 屬 你 民 以 色 列 的 外 邦 人 ， 為 你 名 從 遠 方 而 來 ，
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42
|1 Reis 8:42|
（ 他 們 聽 人 論 說 你 的 大 名 和 大 能 的 手 ， 並 伸 出 來 的 膀 臂 ） 向 這 殿 禱 告 ，
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
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JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva