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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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27
|2 Reis 5:27|
因 此 ， 乃 縵 的 大 痲 瘋 必 沾 染 你 和 你 的 後 裔 ， 直 到 永 遠 。 基 哈 西 從 以 利 沙 面 前 退 出 去 ， 就 長 了 大 痲 瘋 ， 像 雪 那 樣 白 。
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1
|2 Reis 6:1|
先 知 門 徒 對 以 利 沙 說 ： 看 哪 ， 我 們 同 你 所 住 的 地 方 過 於 窄 小 ，
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2
|2 Reis 6:2|
求 你 容 我 們 往 約 但 河 去 ， 各 人 從 那 裡 取 一 根 木 料 建 造 房 屋 居 住 。 他 說 ： 你 們 去 罷 ！
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3
|2 Reis 6:3|
有 一 人 說 ： 求 你 與 僕 人 同 去 。 回 答 說 ： 我 可 以 去 。
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4
|2 Reis 6:4|
於 是 以 利 沙 與 他 們 同 去 。 到 了 約 但 河 ， 就 砍 伐 樹 木 。
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5
|2 Reis 6:5|
有 一 人 砍 樹 的 時 候 ， 斧 頭 掉 在 水 裡 ， 他 就 呼 叫 說 ： 哀 哉 ！ 我 主 啊 ， 這 斧 子 是 借 的 。
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6
|2 Reis 6:6|
神 人 問 說 ： 掉 在 哪 裡 了 ？ 他 將 那 地 方 指 給 以 利 沙 看 。 以 利 沙 砍 了 一 根 木 頭 ， 拋 在 水 裡 ， 斧 頭 就 漂 上 來 了 。
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7
|2 Reis 6:7|
以 利 沙 說 ： 拿 起 來 罷 ！ 那 人 就 伸 手 拿 起 來 了 。
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|2 Reis 6:8|
亞 蘭 王 與 以 色 列 人 爭 戰 ， 和 他 的 臣 僕 商 議 說 ： 我 要 在 某 處 某 處 安 營 。
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9
|2 Reis 6:9|
神 人 打 發 人 去 見 以 色 列 王 ， 說 ： 你 要 謹 慎 ， 不 要 從 某 處 經 過 ， 因 為 亞 蘭 人 從 那 裡 下 來 了 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva