-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
11
|Atos 28:11|
過 了 三 個 月 ， 我 們 上 了 亞 力 山 大 的 船 往 前 行 ； 這 船 以 丟 斯 雙 子 為 記 ， 是 在 那 海 島 過 了 冬 的 。
-
12
|Atos 28:12|
到 了 敘 拉 古 ， 我 們 停 泊 三 日 ；
-
13
|Atos 28:13|
又 從 那 裡 繞 行 ， 來 到 利 基 翁 。 過 了 一 天 ， 起 了 南 風 ， 第 二 天 就 來 到 部 丟 利 。
-
14
|Atos 28:14|
在 那 裡 遇 見 弟 兄 們 ， 請 我 們 與 他 們 同 住 了 七 天 。 這 樣 ， 我 們 來 到 羅 馬 。
-
15
|Atos 28:15|
那 裡 的 弟 兄 們 一 聽 見 我 們 的 信 息 就 出 來 ， 到 亞 比 烏 市 和 三 館 地 方 迎 接 我 們 。 保 羅 見 了 他 們 ， 就 感 謝 神 ， 放 心 壯 膽 。
-
16
|Atos 28:16|
進 了 羅 馬 城 ， （ 有 古 卷 在 此 有 ： 百 夫 長 把 眾 囚 犯 交 給 御 營 的 統 領 ， 惟 有 ） 保 羅 蒙 准 和 一 個 看 守 他 的 兵 另 住 在 一 處 。
-
17
|Atos 28:17|
過 了 三 天 ， 保 羅 請 猶 太 人 的 首 領 來 。 他 們 來 了 ， 就 對 他 們 說 ： 弟 兄 們 ， 我 雖 沒 有 做 甚 麼 事 干 犯 本 國 的 百 姓 和 我 們 祖 宗 的 規 條 ， 卻 被 鎖 綁 ， 從 耶 路 撒 冷 解 在 羅 馬 人 的 手 裡 。
-
18
|Atos 28:18|
他 們 審 問 了 我 ， 就 願 意 釋 放 我 ； 因 為 在 我 身 上 ， 並 沒 有 該 死 的 罪 。 罪 。
-
19
|Atos 28:19|
無 奈 猶 太 人 不 服 ， 我 不 得 已 ， 只 好 上 告 於 該 撒 ， 並 非 有 甚 麼 事 要 控 告 我 本 國 的 百 姓 。
-
20
|Atos 28:20|
因 此 ， 我 請 你 們 來 見 面 說 話 ， 我 原 為 以 色 列 人 所 指 望 的 ， 被 這 鍊 子 捆 鎖 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Apocalipse 1-3
21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva