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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Atos 28:11|
過 了 三 個 月 ， 我 們 上 了 亞 力 山 大 的 船 往 前 行 ； 這 船 以 丟 斯 雙 子 為 記 ， 是 在 那 海 島 過 了 冬 的 。
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12
|Atos 28:12|
到 了 敘 拉 古 ， 我 們 停 泊 三 日 ；
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13
|Atos 28:13|
又 從 那 裡 繞 行 ， 來 到 利 基 翁 。 過 了 一 天 ， 起 了 南 風 ， 第 二 天 就 來 到 部 丟 利 。
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14
|Atos 28:14|
在 那 裡 遇 見 弟 兄 們 ， 請 我 們 與 他 們 同 住 了 七 天 。 這 樣 ， 我 們 來 到 羅 馬 。
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15
|Atos 28:15|
那 裡 的 弟 兄 們 一 聽 見 我 們 的 信 息 就 出 來 ， 到 亞 比 烏 市 和 三 館 地 方 迎 接 我 們 。 保 羅 見 了 他 們 ， 就 感 謝 神 ， 放 心 壯 膽 。
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16
|Atos 28:16|
進 了 羅 馬 城 ， （ 有 古 卷 在 此 有 ： 百 夫 長 把 眾 囚 犯 交 給 御 營 的 統 領 ， 惟 有 ） 保 羅 蒙 准 和 一 個 看 守 他 的 兵 另 住 在 一 處 。
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17
|Atos 28:17|
過 了 三 天 ， 保 羅 請 猶 太 人 的 首 領 來 。 他 們 來 了 ， 就 對 他 們 說 ： 弟 兄 們 ， 我 雖 沒 有 做 甚 麼 事 干 犯 本 國 的 百 姓 和 我 們 祖 宗 的 規 條 ， 卻 被 鎖 綁 ， 從 耶 路 撒 冷 解 在 羅 馬 人 的 手 裡 。
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18
|Atos 28:18|
他 們 審 問 了 我 ， 就 願 意 釋 放 我 ； 因 為 在 我 身 上 ， 並 沒 有 該 死 的 罪 。 罪 。
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19
|Atos 28:19|
無 奈 猶 太 人 不 服 ， 我 不 得 已 ， 只 好 上 告 於 該 撒 ， 並 非 有 甚 麼 事 要 控 告 我 本 國 的 百 姓 。
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20
|Atos 28:20|
因 此 ， 我 請 你 們 來 見 面 說 話 ， 我 原 為 以 色 列 人 所 指 望 的 ， 被 這 鍊 子 捆 鎖 。
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Sugestões
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09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva