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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Atos 28:11|
過 了 三 個 月 ， 我 們 上 了 亞 力 山 大 的 船 往 前 行 ； 這 船 以 丟 斯 雙 子 為 記 ， 是 在 那 海 島 過 了 冬 的 。
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12
|Atos 28:12|
到 了 敘 拉 古 ， 我 們 停 泊 三 日 ；
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13
|Atos 28:13|
又 從 那 裡 繞 行 ， 來 到 利 基 翁 。 過 了 一 天 ， 起 了 南 風 ， 第 二 天 就 來 到 部 丟 利 。
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14
|Atos 28:14|
在 那 裡 遇 見 弟 兄 們 ， 請 我 們 與 他 們 同 住 了 七 天 。 這 樣 ， 我 們 來 到 羅 馬 。
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15
|Atos 28:15|
那 裡 的 弟 兄 們 一 聽 見 我 們 的 信 息 就 出 來 ， 到 亞 比 烏 市 和 三 館 地 方 迎 接 我 們 。 保 羅 見 了 他 們 ， 就 感 謝 神 ， 放 心 壯 膽 。
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16
|Atos 28:16|
進 了 羅 馬 城 ， （ 有 古 卷 在 此 有 ： 百 夫 長 把 眾 囚 犯 交 給 御 營 的 統 領 ， 惟 有 ） 保 羅 蒙 准 和 一 個 看 守 他 的 兵 另 住 在 一 處 。
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|Atos 28:17|
過 了 三 天 ， 保 羅 請 猶 太 人 的 首 領 來 。 他 們 來 了 ， 就 對 他 們 說 ： 弟 兄 們 ， 我 雖 沒 有 做 甚 麼 事 干 犯 本 國 的 百 姓 和 我 們 祖 宗 的 規 條 ， 卻 被 鎖 綁 ， 從 耶 路 撒 冷 解 在 羅 馬 人 的 手 裡 。
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18
|Atos 28:18|
他 們 審 問 了 我 ， 就 願 意 釋 放 我 ； 因 為 在 我 身 上 ， 並 沒 有 該 死 的 罪 。 罪 。
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19
|Atos 28:19|
無 奈 猶 太 人 不 服 ， 我 不 得 已 ， 只 好 上 告 於 該 撒 ， 並 非 有 甚 麼 事 要 控 告 我 本 國 的 百 姓 。
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20
|Atos 28:20|
因 此 ， 我 請 你 們 來 見 面 說 話 ， 我 原 為 以 色 列 人 所 指 望 的 ， 被 這 鍊 子 捆 鎖 。
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Sugestões
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26 de janeiro LAB 392
O SACERDÓCIO CONTINUA ATÉ HOJE
Êxodo 28-29
Um dos dias mais importantes da nossa vida, como casal, foi o dia da nossa ordenação (06/12/2008) ao ministério pastoral. Muita tensão, muita angústia, muita alegria, muita bênção, muita unção, muita comunhão. O dia da ordenação pastoral é o dia da confirmação de que a pessoa está realmente ingressando no ministério efetivo de forma reconhecida e autorizada. E para isso, a bênção de Deus é o principal. No tempo mosaico, isso acontecia através da consagração dos sacerdotes, como você pode observar na leitura de hoje.
Os ensinos do Novo Testamento transferem o sacerdócio para toda a pessoa que seja crente em Jesus (Hebreus 7 em comparação com 1Pedro 2). Russell Burrill, em seu livro “Revolução na Igreja”, apresenta um estudo que nos mostra como a “consagração” de Êxodo 29 acontece nos moldes neo-testamentários. É através da imposição de mãos. O evangelho prevê que cada novo convertido ao cristianismo nasça no reino de Deus como um discípulo, missionário. E isso acontece pelo recebimento do Espírito Santo. Todos nós podemos e precisamos ser batizados com o Espírito Santo. Isso é o que nos capacita como sacerdotes modernos de Jesus.
A cerimônia de ordenação citada que a Fátima e eu fomos investidos é apenas uma separação funcional para um trabalho de caráter mais clerical. No cristianismo, as diferenças entre um clérigo e um laico estão apenas nas funções e no tempo, mas não na importância da pessoa. Um pastor trabalha no ministério a todo tempo de forma integral, o membro da igreja mescla tal serviço com o seu trabalho secular; por estar mais integralmente envolvido, o pastor tem mais atribuições dentro do ministério que o membro da igreja; logo, o pastor é o apoio ao membro, a equipe de staff, a base, o servo. Mas ambos, pastor e membro da igreja, são importantes para Deus de forma igual.
Jesus foi quem deixou o exemplo mais nítido do que é ser um líder servo. Afinal, ele é o bom (the best) pastor (João 10), e todos nós, ovelhas do seu pasto (Salmo 95:7). Mas essa revelação de liderança serviçal mais explícita na vida de Jesus é apenas a expressão máxima do que o sacerdócio e tudo o que o envolvia, representava no tempo de Moisés. Quando você ler Êxodo 28-29, lembre-se que cada detalhe dessa leitura simboliza alguma coisa no ministério de Cristo. E, por conseqüência de Ele compartilhar tal ministério conosco, cada detalhe também deve nos ensinar alguma lição sobre a nossa maneira de vivermos atualmente como testemunhas do Reino.
Uma das melhores experiências que podemos ter é consagrar-nos a Deus. Busque o batismo do Espírito Santo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva