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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Jó 2:1|
又 有 一 天 ， 神 的 眾 子 來 侍 立 在 耶 和 華 面 前 ， 撒 但 也 來 在 其 中 。
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2
|Jó 2:2|
耶 和 華 問 撒 但 說 ： 你 從 哪 裡 來 ？ 撒 但 回 答 說 ： 我 從 地 上 走 來 走 去 ， 往 返 而 來 。
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3
|Jó 2:3|
耶 和 華 問 撒 但 說 ： 你 曾 用 心 察 看 我 的 僕 人 約 伯 沒 有 ？ 地 上 再 沒 有 人 像 他 完 全 正 直 ， 敬 畏 神 ， 遠 離 惡 事 。 你 雖 激 動 我 攻 擊 他 ， 無 故 地 毀 滅 他 ， 他 仍 然 持 守 他 的 純 正 。
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4
|Jó 2:4|
撒 但 回 答 耶 和 華 說 ： 人 以 皮 代 皮 ， 情 願 捨 去 一 切 所 有 的 ， 保 全 性 命 。
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5
|Jó 2:5|
你 且 伸 手 傷 他 的 骨 頭 和 他 的 肉 ， 他 必 當 面 棄 掉 你 。
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6
|Jó 2:6|
耶 和 華 對 撒 但 說 ： 他 在 你 手 中 ， 只 要 存 留 他 的 性 命 。
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7
|Jó 2:7|
於 是 撒 但 從 耶 和 華 面 前 退 去 ， 擊 打 約 伯 ， 使 他 從 腳 掌 到 頭 頂 長 毒 瘡 。
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8
|Jó 2:8|
約 伯 就 坐 在 爐 灰 中 ， 拿 瓦 片 刮 身 體 。
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9
|Jó 2:9|
他 的 妻 子 對 他 說 ： 你 仍 然 持 守 你 的 純 正 麼 ？ 你 棄 掉 神 ， 死 了 罷 ！
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10
|Jó 2:10|
約 伯 卻 對 他 說 ： 你 說 話 像 愚 頑 的 婦 一 樣 。 噯 ！ 難 道 我 們 從 神 手 裡 得 福 ， 不 也 受 禍 麼 ？ 在 這 一 切 的 事 上 約 伯 並 不 以 口 犯 罪 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
QUER EVITAR RISCOS?
Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva