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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Jó 30:1|
但 如 今 ， 比 我 年 少 的 人 戲 笑 我 ； 其 人 之 父 我 曾 藐 視 ， 不 肯 安 在 看 守 我 羊 群 的 狗 中 。
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2
|Jó 30:2|
他 們 壯 年 的 氣 力 既 已 衰 敗 ， 其 手 之 力 與 我 何 益 呢 ？
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3
|Jó 30:3|
他 們 因 窮 乏 飢 餓 ， 身 體 枯 瘦 ， 在 荒 廢 淒 涼 的 幽 暗 中 ， 齦 乾 燥 之 地 ，
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4
|Jó 30:4|
在 草 叢 之 中 採 鹹 草 ， 羅 騰 （ 小 樹 名 ， 松 類 ） 的 根 為 他 們 的 食 物 。
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5
|Jó 30:5|
他 們 從 人 中 被 趕 出 ； 人 追 喊 他 們 如 賊 一 般 ，
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6
|Jó 30:6|
以 致 他 們 住 在 荒 谷 之 間 ， 在 地 洞 和 巖 穴 中 ；
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7
|Jó 30:7|
在 草 叢 中 叫 喚 ， 在 荊 棘 下 聚 集 。
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8
|Jó 30:8|
這 都 是 愚 頑 下 賤 人 的 兒 女 ； 他 們 被 鞭 打 ， 趕 出 境 外 。
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9
|Jó 30:9|
現 在 這 些 人 以 我 為 歌 曲 ， 以 我 為 笑 談 。
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10
|Jó 30:10|
他 們 厭 惡 我 ， 躲 在 旁 邊 站 著 ， 不 住 地 吐 唾 沫 在 我 臉 上 。
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Sugestões
Clique para ler Miquéias 1-4
23 de setembro AB 632
INTRODUÇÃO A MIQUÉIAS
Miquéias 01-04
Hoje e amanhã são os dois dias do ano separados para lermos estes importante livro da Bíblia: Miquéias. Portanto, diante de uma passagem tão rápida por tal livro, vale estudarmos aqui, uma boa e sucinta introdução sobre o mesmo. Pesquisando na internet, encontrei este bom comentário, que quero compartilhar com você.
Miquéias é um livro profético das Escrituras Hebraicas que contém a palavra de Deus dada por meio do profeta Miquéias a respeito de Samaria e Jerusalém. Consiste em três seções básicas, cada uma delas começando com a palavra “ouvi”. Miq 1:2; 3:1; 6:1.
As palavras proféticas de Miquéias a respeito da desolação de Samaria devem ter sido proferidas antes da destruição daquela cidade em 740 aC, e suas declarações orais, evidentemente, foram assentadas por escrito antes do fim do reinado de Ezequias.
No tempo de Miquéias prevaleciam condições morais deploráveis entre o povo de Israel e de Judá. Os líderes oprimiam o povo, especialmente os pobres. Juízes, sacerdotes e profetas andavam atrás de dinheiro. Idolatria, fraude, opressão, injustiças e derramamento de sangue abundavam. Era arriscado confiar até mesmo nos amigos confidenciais e nos membros da família. Miq 1:7; 2:1, 2; 3:1-3, 9-12; 6:12; 7:2-6.
O livro de Miquéias apresenta candidamente os erros de Israel e de Judá. Ao passo que prediz a desolação de Samaria e de Jerusalém por causa das suas transgressões (Miq 1:5-9; 3:9-12), contém também promessas de restauração e de bênçãos divinas a seguir. 4:1-8; 5:7-9; 7:15-17.
A autenticidade deste livro é bem confirmada. Harmoniza-se com o restante das Escrituras em mostrar que o Senhor é um Deus misericordioso e amoroso, que perdoa o erro e passa por alto a transgressão. (Miq 7:18-20; compare isso com Êx 34:6, 7; Sal 86:5.) Desde os tempos mais primitivos, os judeus têm aceito este livro como autêntico. Cerca de um século depois do tempo de Miquéias, suas palavras proferidas durante o reinado de Ezequias, a respeito da desolação de Jerusalém, foram citadas por certos anciãos de Judá, ao apresentarem um ponto em defesa do profeta Jeremias. (Je 26:17-19; compare isso com Miq 3:12.) Séculos mais tarde, os principais sacerdotes e escribas dos judeus, à base da profecia de Miquéias, declararam confiantemente que o Cristo nasceria em Belém. (Mt 2:3-6; compare isso com Miq 5:2.) O cumprimento das profecias a respeito de Samaria, de Jerusalém e do Messias, ou Cristo, marcam este livro como inspirado por Deus. É também digno de nota que as palavras de Jesus sobre os inimigos do homem serem pessoas da sua própria casa são paralelas a Miquéias 7:6. Mt 10:21, 35, 36.
Vale a pena ler esse livro.
Fonte: http://br.geocities.com/aguazul2001br/Biblia/Antigo/Intmiqe.htm (adaptado).
Valdeci Júnior
Fátima Silva