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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Jó 30:1|
但 如 今 ， 比 我 年 少 的 人 戲 笑 我 ； 其 人 之 父 我 曾 藐 視 ， 不 肯 安 在 看 守 我 羊 群 的 狗 中 。
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2
|Jó 30:2|
他 們 壯 年 的 氣 力 既 已 衰 敗 ， 其 手 之 力 與 我 何 益 呢 ？
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3
|Jó 30:3|
他 們 因 窮 乏 飢 餓 ， 身 體 枯 瘦 ， 在 荒 廢 淒 涼 的 幽 暗 中 ， 齦 乾 燥 之 地 ，
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4
|Jó 30:4|
在 草 叢 之 中 採 鹹 草 ， 羅 騰 （ 小 樹 名 ， 松 類 ） 的 根 為 他 們 的 食 物 。
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5
|Jó 30:5|
他 們 從 人 中 被 趕 出 ； 人 追 喊 他 們 如 賊 一 般 ，
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6
|Jó 30:6|
以 致 他 們 住 在 荒 谷 之 間 ， 在 地 洞 和 巖 穴 中 ；
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7
|Jó 30:7|
在 草 叢 中 叫 喚 ， 在 荊 棘 下 聚 集 。
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8
|Jó 30:8|
這 都 是 愚 頑 下 賤 人 的 兒 女 ； 他 們 被 鞭 打 ， 趕 出 境 外 。
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9
|Jó 30:9|
現 在 這 些 人 以 我 為 歌 曲 ， 以 我 為 笑 談 。
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10
|Jó 30:10|
他 們 厭 惡 我 ， 躲 在 旁 邊 站 著 ， 不 住 地 吐 唾 沫 在 我 臉 上 。
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Sugestões
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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva