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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Jó 24:1|
全 能 者 既 定 期 罰 惡 ， 為 何 不 使 認 識 他 的 人 看 見 那 日 子 呢 ？
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2
|Jó 24:2|
有 人 挪 移 地 界 ， 搶 奪 群 畜 而 牧 養 。
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3
|Jó 24:3|
他 們 拉 去 孤 兒 的 驢 ， 強 取 寡 婦 的 牛 為 當 頭 。
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4
|Jó 24:4|
他 們 使 窮 人 離 開 正 道 ； 世 上 的 貧 民 盡 都 隱 藏 。
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5
|Jó 24:5|
這 些 貧 窮 人 如 同 野 驢 出 到 曠 野 ， 殷 勤 尋 找 食 物 ； 他 們 靠 著 野 地 給 兒 女 糊 口 ，
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6
|Jó 24:6|
收 割 別 人 田 間 的 禾 稼 ， 摘 取 惡 人 餘 剩 的 葡 萄 ，
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7
|Jó 24:7|
終 夜 赤 身 無 衣 ， 天 氣 寒 冷 毫 無 遮 蓋 ，
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8
|Jó 24:8|
在 山 上 被 大 雨 淋 濕 ， 因 沒 有 避 身 之 處 就 挨 近 磐 石 。
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9
|Jó 24:9|
又 有 人 從 母 懷 中 搶 奪 孤 兒 ， 強 取 窮 人 的 衣 服 為 當 頭 ，
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10
|Jó 24:10|
使 人 赤 身 無 衣 ， 到 處 流 行 ， 且 因 飢 餓 扛 抬 禾 捆 ，
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva