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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Jó 32:1|
於 是 這 三 個 人 ， 因 約 伯 自 以 為 義 就 不 再 回 答 他 。
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2
|Jó 32:2|
那 時 有 布 西 人 蘭 族 巴 拉 迦 的 兒 子 以 利 戶 向 約 伯 發 怒 ； 因 約 伯 自 以 為 義 ， 不 以 神 為 義 。
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3
|Jó 32:3|
他 又 向 約 伯 的 三 個 朋 友 發 怒 ； 因 為 他 們 想 不 出 回 答 的 話 來 ， 仍 以 約 伯 為 有 罪 。
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4
|Jó 32:4|
以 利 戶 要 與 約 伯 說 話 ， 就 等 候 他 們 ， 因 為 他 們 比 自 己 年 老 。
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5
|Jó 32:5|
以 利 戶 見 這 三 個 人 口 中 無 話 回 答 ， 就 怒 氣 發 作 。
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6
|Jó 32:6|
布 西 人 巴 拉 迦 的 兒 子 以 利 戶 回 答 說 ： 我 年 輕 ， 你 們 老 邁 ； 因 此 我 退 讓 ， 不 敢 向 你 們 陳 說 我 的 意 見 。
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7
|Jó 32:7|
我 說 ， 年 老 的 當 先 說 話 ； 壽 高 的 當 以 智 慧 . 教 訓 人 。
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8
|Jó 32:8|
但 在 人 裡 面 有 靈 ； 全 能 者 的 氣 使 人 有 聰 明 。
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9
|Jó 32:9|
尊 貴 的 不 都 有 智 慧 ； 壽 高 的 不 都 能 明 白 公 平 。
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10
|Jó 32:10|
因 此 我 說 ： 你 們 要 聽 我 言 ； 我 也 要 陳 說 我 的 意 見 。
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Sugestões
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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva