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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Jó 9:1|
約 伯 回 答 說 ：
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2
|Jó 9:2|
我 真 知 道 是 這 樣 ； 但 人 在 神 面 前 怎 能 成 為 義 呢 ？
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3
|Jó 9:3|
若 願 意 與 他 爭 辯 ， 千 中 之 一 也 不 能 回 答 。
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4
|Jó 9:4|
他 心 裡 有 智 慧 ， 且 大 有 能 力 。 誰 向 神 剛 硬 而 得 亨 通 呢 ？
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5
|Jó 9:5|
他 發 怒 ， 把 山 翻 倒 挪 移 ， 山 並 不 知 覺 。
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6
|Jó 9:6|
他 使 地 震 動 ， 離 其 本 位 ， 地 的 柱 子 就 搖 撼 。
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7
|Jó 9:7|
他 吩 咐 日 頭 不 出 來 ， 就 不 出 來 ， 又 封 閉 眾 星 。
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8
|Jó 9:8|
他 獨 自 鋪 張 蒼 天 ， 步 行 在 海 浪 之 上 。
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9
|Jó 9:9|
他 造 北 斗 、 參 星 、 昴 星 ， 並 南 方 的 密 宮 ；
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10
|Jó 9:10|
他 行 大 事 ， 不 可 測 度 ， 行 奇 事 ， 不 可 勝 數 。
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Sugestões
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23 de agosto LAB 601
PERICULOSIDADE
Jeremias 42-44
O Jeremias foi parar no Egito. Ele não queria ir para lá, de jeito nenhum. Ele falara para o povo que eles não deveriam ir. E ele só foi para lá, por ter sido forçado pelas circunstâncias da teimosia do povo. Mas, fazer o quê!
Você já passou por isso? Por uma circunstância desagradável, pela qual você não gostaria de ter passado. A princÃpio você evita, mas depois, a situação foge do seu controle, e, por causa dos outros, você também acaba se lascando. Nestas horas, é difÃcil ficar de boca fechada.
Foi o que aconteceu com o Jeremias que foi parar em Dafne, na fronteira nordeste do Egito. Dafne não seria o ponto final da migração dos judeus que acompanhavam Joanã naquela fuga. Dali eles se espalhariam. Mas, o fato é que, durante a pausa em Dafne, Jeremias recebeu uma mensagem do Senhor. E deveria apresentá-la em forma dramatizada, como as do cinto de linho e do vaso quebrado, que já apresentara anteriormente.
A obstinação do povo era tanta que nada mais, nem a mensagem, as palavras ou as encenações de Jeremias, tinha efeito. Quão fácil era-lhes torcer os fatos e interpretá-los segundo seus preconceitos e preferência. Qual fácil é também que isso aconteça conosco hoje. É um perigo. Quando o povo de Deus chega a esse ponto, o que mais um profeta de Deus pode fazer?
Diante da inutilidade dos argumentos, Jeremias apela para o futuro: a história diria quem tinha razão. Que levassem sua maldade às últimas conseqüências. Veriam com seus próprios olhos, e em sua própria carne, a palavra de quem subsistiria, a sua, ou a do Senhor. Deus então declara que Seu nome não mais seria pronunciado em vão por um só judeu vivendo no Egito. Seriam todos consumidos pela espada e pela fome. Os que sobreviveriam e teriam ocasião de voltar à sua terra constituiriam um número diminuto.
Um sinal finalmente lhes é dado como prova de que a palavra do Senhor é que prevaleceria. Tinham se refugiado à sombra de Faraó-Hofra (Apries - 589 a 570 d.C). Pois bem, Hofra seria entregue na mão de seus inimigos, que o fariam perecer. E realmente, ele perdeu sua vida numa rebelião, sendo sucedido por Amasis.
Os teimosos judeus ficaram perdidos. O maior problema daquele povo foi confundir permissão divina com vontade divina. Uma coisa é o que Deus quer, outra coisa é o que Deus, até certo ponto, tolera. E cair na zona da tolerância é um perigo. Porque tudo fica passÃvel de ser confundido, e, na penumbra cinzenta, vem o pior: o sincretismo.
O melhor é procurar fazer a vontade de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva