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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Jó 7:1|
人 在 世 上 豈 無 爭 戰 麼 ？ 他 的 日 子 不 像 雇 工 人 的 日 子 麼 ？
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2
|Jó 7:2|
像 奴 僕 切 慕 黑 影 ， 像 雇 工 人 盼 望 工 價 ；
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3
|Jó 7:3|
我 也 照 樣 經 過 困 苦 的 日 月 ， 夜 間 的 疲 乏 為 我 而 定 。
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4
|Jó 7:4|
我 躺 臥 的 時 候 便 說 ： 我 何 時 起 來 ， 黑 夜 就 過 去 呢 ？ 我 盡 是 反 來 覆 去 ， 直 到 天 亮 。
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5
|Jó 7:5|
我 的 肉 體 以 蟲 子 和 塵 土 為 衣 ； 我 的 皮 膚 才 收 了 口 又 重 新 破 裂 。
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6
|Jó 7:6|
我 的 日 子 比 梭 更 快 ， 都 消 耗 在 無 指 望 之 中 。
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7
|Jó 7:7|
求 你 想 念 ， 我 的 生 命 不 過 是 一 口 氣 ； 我 的 眼 睛 必 不 再 見 福 樂 。
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8
|Jó 7:8|
觀 看 我 的 人 ， 他 的 眼 必 不 再 見 我 ； 你 的 眼 目 要 看 我 ， 我 卻 不 在 了 。
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9
|Jó 7:9|
雲 彩 消 散 而 過 ； 照 樣 ， 人 下 陰 間 也 不 再 上 來 。
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10
|Jó 7:10|
他 不 再 回 自 己 的 家 ； 故 土 也 不 再 認 識 他 。
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Sugestões
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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva