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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Jó 36:1|
以 利 戶 又 接 著 說 ：
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2
|Jó 36:2|
你 再 容 我 片 時 ， 我 就 指 示 你 ， 因 我 還 有 話 為 神 說 。
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3
|Jó 36:3|
我 要 將 所 知 道 的 從 遠 處 引 來 ， 將 公 義 歸 給 造 我 的 主 。
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4
|Jó 36:4|
我 的 言 語 真 不 虛 謊 ； 有 知 識 全 備 的 與 你 同 在 。
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5
|Jó 36:5|
神 有 大 能 ， 並 不 藐 視 人 ； 他 的 智 慧 甚 廣 。
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6
|Jó 36:6|
他 不 保 護 惡 人 的 性 命 ， 卻 為 困 苦 人 伸 冤 。
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7
|Jó 36:7|
他 時 常 看 顧 義 人 ， 使 他 們 和 君 王 同 坐 寶 座 ， 永 遠 要 被 高 舉 。
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8
|Jó 36:8|
他 們 若 被 鎖 鍊 捆 住 ， 被 苦 難 的 繩 索 纏 住 ，
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9
|Jó 36:9|
他 就 把 他 們 的 作 為 和 過 犯 指 示 他 們 ， 叫 他 們 知 道 有 驕 傲 的 行 動 。
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10
|Jó 36:10|
他 也 開 通 他 們 的 耳 朵 得 受 教 訓 ， 吩 咐 他 們 離 開 罪 孽 轉 回 。
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva