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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Josué 21:11|
將 猶 大 山 地 的 基 列 亞 巴 和 四 圍 的 郊 野 給 了 他 們 。 亞 巴 是 亞 衲 族 的 始 祖 。 （ 基 列 亞 巴 就 是 希 伯 崙 ） 。
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12
|Josué 21:12|
惟 將 屬 城 的 田 地 和 村 莊 給 了 耶 孚 尼 的 兒 子 迦 勒 為 業 。
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13
|Josué 21:13|
以 色 列 人 將 希 伯 崙 ， 就 是 誤 殺 人 的 逃 城 和 屬 城 的 郊 野 ， 給 了 祭 司 亞 倫 的 子 孫 ； 又 給 他 們 立 拿 和 屬 城 的 郊 野 ，
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14
|Josué 21:14|
雅 提 珥 和 屬 城 的 郊 野 ， 以 實 提 莫 和 屬 城 的 郊 野 ，
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15
|Josué 21:15|
何 崙 和 屬 城 的 郊 野 ， 底 璧 和 屬 城 的 郊 野 ，
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16
|Josué 21:16|
亞 因 和 屬 城 的 郊 野 ， 淤 他 和 屬 城 的 郊 野 ， 伯 示 麥 和 屬 城 的 郊 野 ， 共 九 座 城 ， 都 是 從 這 二 支 派 中 分 出 來 的 。
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17
|Josué 21:17|
又 從 便 雅 憫 支 派 的 地 業 中 給 了 他 們 基 遍 和 屬 城 的 郊 野 ， 迦 巴 和 屬 城 的 郊 野 ，
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18
|Josué 21:18|
亞 拿 突 和 屬 城 的 郊 野 ， 亞 勒 們 和 屬 城 的 郊 野 ， 共 四 座 城 。
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19
|Josué 21:19|
亞 倫 子 孫 作 祭 司 的 共 有 十 三 座 城 ， 還 有 屬 城 的 郊 野 。
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20
|Josué 21:20|
利 未 支 派 中 哥 轄 的 宗 族 ， 就 是 哥 轄 其 餘 的 子 孫 ， 拈 鬮 所 得 的 城 有 從 以 法 蓮 支 派 中 分 出 來 的 。
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Sugestões
Clique para ler Isaías 1-4
23 de julho LAB 570
INICIANDO ISAÍAS
Isaías 01-04
Estou muito feliz, pois hoje estamos dando início à leitura de um dos livros mais lindos da Bíblia. Com uma teologia profunda, apresenta-se a mim, e a você também, o livro de Isaías. Eu gosto muito do livro de Isaías. Com certeza, é um grande livro, em todos os aspectos.
Acho que uma postura muito importante que o leitor deve ter ao sentar-se para ler esse livro, é estar atinado para as seguintes descobertas:
• Situar as profecias do livro em seu contexto histórico
• Descobrir, onde for possível, a intenção messiânica de Isaías
• Definir a contribuição que o livro de Isaías pode dar para o desenvolvimento da teologia bíblica.
Para lograr estas assimilações, não é preciso ser teólogo. Qualquer pessoa disposta a ser um estudioso dedicado poderá fazer isso. Para começar, vou ajudar-lhe hoje, com os quatro primeiros capítulos.
Isaías 1 – Apresenta os discursos poéticos. Eles têm uma composição interessante. Na maior parte, são pequenos oráculos. E você pode identificar onde cada um desses poemas começa e termina. Embora de forma implícita, eles têm introdução e conclusão. O primeiro destes oráculos dá um diagnóstico magistral do que estava errado com a vida religiosa da nação judaica.
Subdivisões deste capítulo:
a) Versos 1 a 20: Uma descrição da situação espiritual da nação.
b) Versos 21 a 26: Um anseio de que a cidade infiel se tornaria fiel.
c) Versos 27 e 28: Sião seria remetida pelo direito e pela justiça.
d) Versos 29 a 31: A condenação de Deus ao culto da fertilidade.
Para você que é fiel a Deus, não haverá espanto ao ler tais linhas.
Isaías 2 a 4 – Esses três capítulos formam um só bloco. A explanação do profeta aqui segue a seguinte ordem: A esperança de Deus quanto a Jerusalém; A apresentação da verdadeira condição espiritual e moral de Jerusalém; e a visão de um remanescente que seria salvo. Isso tem tudo a ver conosco, que somos o povo da esperança. Você vai identificar-se com esta leitura.
Se existe uma palavra que combina com o livro de Isaías, é “Salvação”. Creio que esta é a principal palavra que faz com que a teologia de Isaías tenha tudo a ver com a nossa realidade atual. Tem gente que indaga assim: “Dá-me uma boa razão para que eu queira ir para o Céu”. Para perguntas assim, minha resposta é: “Olha, daqui uns 30 anos, nossa vida aqui vai terminar. E eu quero continuar vivendo. Por isso, quero ir para o Céu. Se você só quer viver 70 anos e pronto, ou se quer viver mais, aí é contigo”.
O que acha? Isaías tem a resposta.
Valdeci Júnior
Fátima Silva