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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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51
|Josué 19:51|
這 就 是 祭 司 以 利 亞 撒 和 嫩 的 兒 子 約 書 亞 ， 並 以 色 列 各 支 派 的 族 長 ， 在 示 羅 會 幕 門 口 ， 耶 和 華 面 前 ， 拈 鬮 所 分 的 地 業 。 這 樣 ， 他 們 把 地 分 完 了 。
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1
|Josué 20:1|
耶 和 華 曉 諭 約 書 亞 說 ：
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2
|Josué 20:2|
你 吩 咐 以 色 列 人 說 ： 你 們 要 照 著 我 藉 摩 西 所 曉 諭 你 們 的 ， 為 自 己 設 立 逃 城 ，
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3
|Josué 20:3|
使 那 無 心 而 誤 殺 人 的 ， 可 以 逃 到 那 裡 。 這 些 城 可 以 作 你 們 逃 避 報 血 仇 人 的 地 方 。
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4
|Josué 20:4|
那 殺 人 的 要 逃 到 這 些 城 中 的 一 座 城 ， 站 在 城 門 口 ， 將 他 的 事 情 說 給 城 內 的 長 老 們 聽 。 他 們 就 把 他 收 進 城 裡 ， 給 他 地 方 ， 使 他 住 在 他 們 中 間 。
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5
|Josué 20:5|
若 是 報 血 仇 的 追 了 他 來 ， 長 老 不 可 將 他 交 在 報 血 仇 的 手 裡 ； 因 為 他 是 素 無 仇 恨 ， 無 心 殺 了 人 的 。
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6
|Josué 20:6|
他 要 住 在 那 城 裡 ， 站 在 會 眾 面 前 聽 審 判 ， 等 到 那 時 的 大 祭 司 死 了 ， 殺 人 的 才 可 以 回 到 本 城 本 家 ， 就 是 他 所 逃 出 來 的 那 城 。
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7
|Josué 20:7|
於 是 ， 以 色 列 人 在 拿 弗 他 利 山 地 分 定 加 利 利 的 基 低 斯 ； 在 以 法 蓮 山 地 分 定 示 劍 ； 在 猶 大 山 地 分 定 基 列 亞 巴 （ 基 列 亞 巴 就 是 希 伯 崙 ） ；
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8
|Josué 20:8|
又 在 約 但 河 外 耶 利 哥 東 ， 從 流 便 支 派 中 ， 在 曠 野 的 平 原 ， 設 立 比 悉 ； 從 迦 得 支 派 中 設 立 基 列 的 拉 末 ； 從 瑪 拿 西 支 派 中 設 立 巴 珊 的 哥 蘭 。
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9
|Josué 20:9|
這 都 是 為 以 色 列 眾 人 和 在 他 們 中 間 寄 居 的 外 人 所 分 定 的 地 邑 ， 使 誤 殺 人 的 都 可 以 逃 到 那 裡 ， 不 死 在 報 血 仇 人 的 手 中 ， 等 他 站 在 會 眾 面 前 聽 審 判 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva