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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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12
|2 Samuel 19:12|
你 們 是 我 的 弟 兄 ， 是 我 的 骨 肉 ， 為 甚 麼 在 人 後 頭 請 王 回 來 呢 ？
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13
|2 Samuel 19:13|
也 要 對 亞 瑪 撒 說 ： 你 不 是 我 的 骨 肉 麼 ？ 我 若 不 立 你 替 約 押 常 作 元 帥 ， 願 神 重 重 地 降 罰 與 我 ！
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14
|2 Samuel 19:14|
如 此 就 挽 回 猶 大 眾 人 的 心 ， 如 同 一 人 的 心 。 他 們 便 打 發 人 去 見 王 ， 說 ： 請 王 和 王 的 一 切 臣 僕 回 來 。
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15
|2 Samuel 19:15|
王 就 回 來 ， 到 了 約 但 河 。 猶 大 人 來 到 吉 甲 ， 要 去 迎 接 王 ， 請 他 過 約 但 河 。
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16
|2 Samuel 19:16|
巴 戶 琳 的 便 雅 憫 人 、 基 拉 的 兒 子 示 每 急 忙 與 猶 大 人 一 同 下 去 迎 接 大 衛 王 。
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17
|2 Samuel 19:17|
跟 從 示 每 的 有 一 千 便 雅 憫 人 ， 還 有 掃 羅 家 的 僕 人 洗 巴 和 他 十 五 個 兒 子 ， 二 十 個 僕 人 ； 他 們 都 逿 過 約 但 河 迎 接 王 。
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18
|2 Samuel 19:18|
有 擺 渡 船 過 去 ， 渡 王 的 家 眷 ， 任 王 使 用 。 王 要 過 約 但 河 的 時 候 ， 基 拉 的 兒 子 示 每 就 俯 伏 在 王 面 前 ，
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19
|2 Samuel 19:19|
對 王 說 ： 我 主 我 王 出 耶 路 撒 冷 的 時 候 ， 僕 人 行 悖 逆 的 事 ， 現 在 求 我 主 不 要 因 此 加 罪 與 僕 人 ， 不 要 記 念 ， 也 不 要 放 在 心 上 。
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20
|2 Samuel 19:20|
僕 人 明 知 自 己 有 罪 ， 所 以 約 瑟 全 家 之 中 ， 今 日 我 首 先 下 來 迎 接 我 主 我 王 。
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21
|2 Samuel 19:21|
洗 魯 雅 的 兒 子 亞 比 篩 說 ： 示 每 既 咒 罵 耶 和 華 的 受 膏 者 ， 不 應 當 治 死 他 麼 ？
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Sugestões
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24 de Dezembro LAB 724
CULTURA MUSICAL
Apocalipse 07-09
A leitura de hoje é toda recheada de louvores cantados a Deus, pelos seres humanos, mas, no Céu. Por enquanto, costumamos louvar a Deus, mas não ainda num contexto celeste. A música de adoração usada na igreja é uma questão de gosto, cultura e legenda. E a música do Céu.
Quando perguntam-me: “qual é a melhor música para ser cantada na igreja?” costumo responder que a música na igreja deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. “Tal cântico serve de instrumento de prestação de culto, de adoração?”. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, não é apropriada para a igreja. Mas isto não quer dizer que, se não serve para ser usada na igreja, então é pecaminosa. Porque em toda adoração deve haver louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. Diante de tanta diferença de gostos e formações culturais geradas pela tranculturação interna dentro da nossa sociedade brasileira, nossos músicos precisam ter uma flexibilidade e bom senso muito grandes para produzir musicas que se adéqüem a diferentes contextos de adoração. Como este leque é bem extenso, poderá haver músicas que sirvam para adoração em um contexto, e em outro não. Precisamos musicar seguindo o conselho de Paulo em 1Tessalonicenses 5:51, analisando o contexto e as pessoas que participarão. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, ela é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares.
Quase tudo que cantamos aqui, não servirá para ser cantado na eternidade. Mas até onde vai o equilíbrio de sermos cultos cidadãos da Terra e do Céu ao mesmo tempo? Se quisermos esquecer-nos das coisas que para trás ficam e prosseguir para o alvo, devemos estabelecer como padrão, o alvo. Deus aprova nossos costumes uma vez que sigamos o conselho dado através de Paulo em Filipenses 4:8. Uma vez que observarmos os diferentes aspectos das canções que usamos, como ritmo, harmonia, melodia, instrumentos, maneira de interpretação, acordes, etc., e deixarmos que suas influências seculares sejam moldadas e substituídas pelas celestes, estaremos em conformidade com o padrão de 1Coríntios 10:31.
Se a música espelha o padrão cultural, nossa expressão do Reino dos Céus através do canto se dará à proporção da adoção dos fatores culturais do Céu em nossa vida. Se não os temos, sejamos receptores da transculturação entre a nossa cultura e a do Céu ao selecionarmos músicas que consigam inserir em nós os seus atributos culturais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva