-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
12
|2 Samuel 19:12|
你 們 是 我 的 弟 兄 ， 是 我 的 骨 肉 ， 為 甚 麼 在 人 後 頭 請 王 回 來 呢 ？
-
13
|2 Samuel 19:13|
也 要 對 亞 瑪 撒 說 ： 你 不 是 我 的 骨 肉 麼 ？ 我 若 不 立 你 替 約 押 常 作 元 帥 ， 願 神 重 重 地 降 罰 與 我 ！
-
14
|2 Samuel 19:14|
如 此 就 挽 回 猶 大 眾 人 的 心 ， 如 同 一 人 的 心 。 他 們 便 打 發 人 去 見 王 ， 說 ： 請 王 和 王 的 一 切 臣 僕 回 來 。
-
15
|2 Samuel 19:15|
王 就 回 來 ， 到 了 約 但 河 。 猶 大 人 來 到 吉 甲 ， 要 去 迎 接 王 ， 請 他 過 約 但 河 。
-
16
|2 Samuel 19:16|
巴 戶 琳 的 便 雅 憫 人 、 基 拉 的 兒 子 示 每 急 忙 與 猶 大 人 一 同 下 去 迎 接 大 衛 王 。
-
17
|2 Samuel 19:17|
跟 從 示 每 的 有 一 千 便 雅 憫 人 ， 還 有 掃 羅 家 的 僕 人 洗 巴 和 他 十 五 個 兒 子 ， 二 十 個 僕 人 ； 他 們 都 逿 過 約 但 河 迎 接 王 。
-
18
|2 Samuel 19:18|
有 擺 渡 船 過 去 ， 渡 王 的 家 眷 ， 任 王 使 用 。 王 要 過 約 但 河 的 時 候 ， 基 拉 的 兒 子 示 每 就 俯 伏 在 王 面 前 ，
-
19
|2 Samuel 19:19|
對 王 說 ： 我 主 我 王 出 耶 路 撒 冷 的 時 候 ， 僕 人 行 悖 逆 的 事 ， 現 在 求 我 主 不 要 因 此 加 罪 與 僕 人 ， 不 要 記 念 ， 也 不 要 放 在 心 上 。
-
20
|2 Samuel 19:20|
僕 人 明 知 自 己 有 罪 ， 所 以 約 瑟 全 家 之 中 ， 今 日 我 首 先 下 來 迎 接 我 主 我 王 。
-
21
|2 Samuel 19:21|
洗 魯 雅 的 兒 子 亞 比 篩 說 ： 示 每 既 咒 罵 耶 和 華 的 受 膏 者 ， 不 應 當 治 死 他 麼 ？
-
-
Sugestões
Clique para ler Jeremias 20-23
16 de agosto LAB 594
QUER EVITAR RISCOS?
Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva