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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|2 Samuel 19:32|
巴 西 萊 年 紀 老 邁 ， 已 經 八 十 歲 了 。 王 住 在 瑪 哈 念 的 時 候 ， 他 就 拿 食 物 來 供 給 王 ； 他 原 是 大 富 戶 。
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33
|2 Samuel 19:33|
王 對 巴 西 萊 說 ： 你 與 我 同 去 ， 我 要 在 耶 路 撒 冷 那 裡 養 你 的 老 。
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|2 Samuel 19:34|
巴 西 萊 對 王 說 ： 我 在 世 的 年 日 還 能 有 多 少 ， 使 我 與 王 同 上 耶 路 撒 冷 呢 ？
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|2 Samuel 19:35|
僕 人 現 在 八 十 歲 了 ， 還 能 嘗 出 飲 食 的 滋 味 、 辨 別 美 惡 麼 ？ 還 能 聽 男 女 歌 唱 的 聲 音 麼 ？ 僕 人 何 必 累 贅 我 主 我 王 呢 ？
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|2 Samuel 19:36|
僕 人 只 要 送 王 過 約 但 河 ， 王 何 必 賜 我 這 樣 的 恩 典 呢 ？
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|2 Samuel 19:37|
求 你 准 我 回 去 ， 好 死 在 我 本 城 ， 葬 在 我 父 母 的 墓 旁 。 這 裡 有 王 的 僕 人 金 罕 ， 讓 他 同 我 主 我 王 過 去 ， 可 以 隨 意 待 他 。
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|2 Samuel 19:38|
王 說 ： 金 罕 可 以 與 我 同 去 ， 我 必 照 你 的 心 願 待 他 。 你 向 我 求 甚 麼 ， 我 都 必 為 你 成 就 。
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|2 Samuel 19:39|
於 是 眾 民 過 約 但 河 ， 王 也 過 去 。 王 與 巴 西 萊 親 嘴 ， 為 他 祝 福 ， 巴 西 萊 就 回 本 地 去 了 。
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|2 Samuel 19:40|
王 過 去 ， 到 了 吉 甲 ， 金 罕 也 跟 他 過 去 。 猶 大 眾 民 和 以 色 列 民 的 一 半 也 都 送 王 過 去 。
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41
|2 Samuel 19:41|
以 色 列 眾 人 來 見 王 ， 對 他 說 ： 我 們 弟 兄 猶 大 人 為 甚 麼 暗 暗 送 王 和 王 的 家 眷 ， 並 跟 隨 王 的 人 過 約 但 河 ？
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva