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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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10
|2 Samuel 23:10|
他 起 來 擊 殺 非 利 士 人 ， 直 到 手 臂 疲 乏 ， 手 黏 住 刀 把 。 那 日 耶 和 華 使 以 色 列 人 大 獲 全 勝 ； 眾 民 在 以 利 亞 撒 後 頭 專 奪 財 物 。
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11
|2 Samuel 23:11|
其 次 是 哈 拉 人 亞 基 的 兒 子 沙 瑪 。 一 日 ， 非 利 士 人 聚 集 成 群 ， 在 一 塊 長 滿 紅 豆 的 田 裡 ， 眾 民 就 在 非 利 士 人 面 前 逃 跑 。
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12
|2 Samuel 23:12|
沙 瑪 卻 站 在 那 田 間 擊 殺 非 利 士 人 ， 救 護 了 那 田 。 耶 和 華 使 以 色 列 人 大 獲 全 勝 。
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13
|2 Samuel 23:13|
收 割 的 時 候 ， 有 三 十 個 勇 士 中 的 三 個 人 下 到 亞 杜 蘭 洞 見 大 衛 。 非 利 士 的 軍 兵 在 利 乏 音 谷 安 營 。
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|2 Samuel 23:14|
那 時 大 衛 在 山 寨 ， 非 利 士 人 的 防 營 在 伯 利 恆 。
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|2 Samuel 23:15|
大 衛 渴 想 ， 說 ： 甚 願 有 人 將 伯 利 恆 城 門 旁 、 井 裡 的 水 打 來 給 我 喝 。
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|2 Samuel 23:16|
這 三 個 勇 士 就 闖 過 非 利 士 人 的 營 盤 ， 從 伯 利 恆 城 門 旁 的 井 裡 打 水 ， 拿 來 奉 給 大 衛 。 他 卻 不 肯 喝 ， 將 水 奠 在 耶 和 華 面 前 ，
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17
|2 Samuel 23:17|
說 ： 耶 和 華 啊 ， 這 三 個 人 冒 死 去 打 水 ； 這 水 好 像 他 們 的 血 一 般 ， 我 斷 不 敢 喝 。 如 此 ， 大 衛 不 肯 喝 。 這 是 三 個 勇 士 所 做 的 事 。
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18
|2 Samuel 23:18|
洗 魯 雅 的 兒 子 、 約 押 的 兄 弟 亞 比 篩 是 這 三 個 勇 士 的 首 領 ； 他 舉 槍 殺 了 三 百 人 ， 就 在 三 個 勇 士 裡 得 了 名 。
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19
|2 Samuel 23:19|
他 在 這 三 個 勇 士 裡 是 最 尊 貴 的 ， 所 以 作 他 們 的 首 領 ， 只 是 不 及 前 三 個 勇 士 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva