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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Lucas 2:11|
因 今 天 在 大 衛 的 城 裡 ， 為 你 們 生 了 救 主 ， 就 是 主 基 督 。
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12
|Lucas 2:12|
你 們 要 看 見 一 個 嬰 孩 ， 包 著 布 ， 臥 在 馬 槽 裡 ， 那 就 是 記 號 了 。
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13
|Lucas 2:13|
忽 然 ， 有 一 大 隊 天 兵 同 那 天 使 讚 美 神 說 ：
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14
|Lucas 2:14|
在 至 高 之 處 榮 耀 歸 與 神 ！ 在 地 上 平 安 歸 與 他 所 喜 悅 的 人 （ 有 古 卷 作 ： 喜 悅 歸 與 人 ） ！
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15
|Lucas 2:15|
眾 天 使 離 開 他 們 ， 升 天 去 了 。 牧 羊 的 人 彼 此 說 ： 我 們 往 伯 利 恆 去 ， 看 看 所 成 的 事 ， 就 是 主 所 指 示 我 們 的 。
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16
|Lucas 2:16|
他 們 急 忙 去 了 ， 就 尋 見 馬 利 亞 和 約 瑟 ， 又 有 那 嬰 孩 臥 在 馬 槽 裡 ；
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17
|Lucas 2:17|
既 然 看 見 ， 就 把 天 使 論 這 孩 子 的 話 傳 開 了 。
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18
|Lucas 2:18|
凡 聽 見 的 ， 就 詫 異 牧 羊 之 人 對 他 們 所 說 的 話 。
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19
|Lucas 2:19|
馬 利 亞 卻 把 這 一 切 的 事 存 在 心 裡 ， 反 復 思 想 。
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20
|Lucas 2:20|
牧 羊 的 人 回 去 了 ， 因 所 聽 見 所 看 見 的 一 切 事 ， 正 如 天 使 向 他 們 所 說 的 ， 就 歸 榮 耀 與 神 ， 讚 美 他 。
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva