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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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29
|Lucas 3:29|
約 細 是 以 利 以 謝 的 兒 子 ； 以 利 以 謝 是 約 令 的 兒 子 ； 約 令 是 瑪 塔 的 兒 子 ； 瑪 塔 是 利 未 的 兒 子 ；
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30
|Lucas 3:30|
利 未 是 西 緬 的 兒 子 ； 西 緬 是 猶 大 的 兒 子 ； 猶 大 是 約 瑟 的 兒 子 ； 約 瑟 是 約 南 的 兒 子 ； 約 南 是 以 利 亞 敬 的 兒 子 ；
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31
|Lucas 3:31|
以 利 亞 敬 是 米 利 亞 的 兒 子 ； 米 利 亞 是 買 南 的 兒 子 ； 買 南 是 瑪 達 他 的 兒 子 ； 瑪 達 他 是 拿 單 的 兒 子 ； 拿 單 是 大 衛 的 兒 子 ；
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32
|Lucas 3:32|
大 衛 是 耶 西 的 兒 子 ； 耶 西 是 俄 備 得 的 兒 子 ； 俄 備 得 是 波 阿 斯 的 兒 子 ； 波 阿 斯 是 撒 門 的 兒 子 ； 撒 門 是 拿 順 的 兒 子 ；
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33
|Lucas 3:33|
拿 順 是 亞 米 拿 達 的 兒 子 ； 亞 米 拿 達 是 亞 蘭 的 兒 子 ； 亞 蘭 是 希 斯 崙 的 兒 子 ； 希 斯 崙 是 法 勒 斯 的 兒 子 ； 法 勒 斯 是 猶 大 的 兒 子 ；
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|Lucas 3:34|
猶 大 是 雅 各 的 兒 子 ； 雅 各 是 以 撒 的 兒 子 ； 以 撒 是 亞 伯 拉 罕 的 兒 子 ； 亞 伯 拉 罕 是 他 拉 的 兒 子 ； 他 拉 是 拿 鶴 的 兒 子 ；
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|Lucas 3:35|
拿 鶴 是 西 鹿 的 兒 子 ； 西 鹿 是 拉 吳 的 兒 子 ； 拉 吳 是 法 勒 的 兒 子 ； 法 勒 是 希 伯 的 兒 子 ； 希 伯 是 沙 拉 的 兒 子 ；
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|Lucas 3:36|
沙 拉 是 該 南 的 兒 子 ； 該 南 是 亞 法 撒 的 兒 子 ； 亞 法 撒 是 閃 的 兒 子 ； 閃 是 挪 亞 的 兒 子 ； 挪 亞 是 拉 麥 的 兒 子 ；
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|Lucas 3:37|
拉 麥 是 瑪 土 撒 拉 的 兒 子 ； 瑪 土 撒 拉 是 以 諾 的 兒 子 ； 以 諾 是 雅 列 的 兒 子 ； 雅 列 是 瑪 勒 列 的 兒 子 ； 瑪 勒 列 是 該 南 的 兒 子 ； 該 南 是 以 挪 士 的 兒 子 ；
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38
|Lucas 3:38|
以 挪 士 是 塞 特 的 兒 子 ； 塞 特 是 亞 當 的 兒 子 ； 亞 當 是 神 的 兒 子 。
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Sugestões
Clique para ler 1 Samuel 17-19
28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva