-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
-
13
|Mateus 6:13|
kai mê eisenegkês êmas eis peirasmon alla rusai êmas apo tou ponêrou tsb=oti tsb=sou tsb=estin tsb=ê tsb=basileia tsb=kai tsb=ê tsb=dunamis tsb=kai tsb=ê tsb=doxa tsb=eis tsb=tous tsb=aiônas tsb=amên
-
14
|Mateus 6:14|
ean gar aphête tois anthrôpois ta paraptômata autôn aphêsei kai umin o patêr umôn o ouranios
-
15
|Mateus 6:15|
ean de mê aphête tois anthrôpois tsb=ta tsb=paraptômata tsb=autôn oude o patêr umôn aphêsei ta paraptômata umôn
-
16
|Mateus 6:16|
otan de nêsteuête mê ginesthe a=ôs tsb=ôsper oi upokritai skuthrôpoi aphanizousin gar ta prosôpa autôn opôs phanôsin tois anthrôpois nêsteuontes amên legô umin tsb=oti apechousin ton misthon autôn
-
17
|Mateus 6:17|
su de nêsteuôn aleipsai sou tên kephalên kai to prosôpon sou nipsai
-
18
|Mateus 6:18|
opôs mê phanês tois anthrôpois nêsteuôn alla tô patri sou tô en tô a=kruphaiô tsb=kruptô kai o patêr sou o blepôn en tô a=kruphaiô tsb=kruptô apodôsei soi ts=en ts=tô ts=phanerô
-
19
|Mateus 6:19|
mê thêsaurizete umin thêsaurous epi tês gês opou sês kai brôsis aphanizei kai opou kleptai diorussousin kai kleptousin
-
20
|Mateus 6:20|
thêsaurizete de umin thêsaurous en ouranô opou oute sês oute brôsis aphanizei kai opou kleptai ou diorussousin oude kleptousin
-
21
|Mateus 6:21|
opou gar estin o thêsauros a=sou tsb=umôn ekei estai kai ê kardia a=sou tsb=umôn
-
22
|Mateus 6:22|
o luchnos tou sômatos estin o ophthalmos ean oun a=ê o ophthalmos sou aplous tsb=ê olon to sôma sou phôteinon estai
-
-
Sugestões

Clique para ler Números 28-30
21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva