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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Jeremias 34:6|
Then Jeremiah H3414 the prophet H5030 spake H1696 all these words H1697 unto Zedekiah H6667 king H4428 of Judah H3063 in Jerusalem, H3389
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|Jeremias 34:7|
When the king H4428 of Babylon's H894 army H2428 fought H3898 against Jerusalem, H3389 and against all the cities H5892 of Judah H3063 that were left, H3498 against Lachish, H3923 and against Azekah: H5825 for these defenced H4013 cities H5892 remained H7604 of the cities H5892 of Judah. H3063
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|Jeremias 34:8|
This is the word H1697 that came unto Jeremiah H3414 from the LORD, H3068 after H310 that the king H4428 Zedekiah H6667 had made H3772 a covenant H1285 with all the people H5971 which were at Jerusalem, H3389 to proclaim H7121 liberty H1865 unto them;
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|Jeremias 34:9|
That every man H376 should let his manservant, H5650 and every man H376 his maidservant, H8198 being an Hebrew H5680 or an Hebrewess, H5680 go H7971 free; H2670 that none should serve H5647 himself of them, to wit, of a Jew H3064 his brother. H251
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|Jeremias 34:10|
Now when all the princes, H8269 and all the people, H5971 which had entered H935 into the covenant, H1285 heard H8085 that every one H376 should let his manservant, H5650 and every one H376 his maidservant, H8198 go H7971 free, H2670 that none should serve H5647 themselves of them any more, then they obeyed, H8085 and let them go. H7971
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|Jeremias 34:11|
But afterward H310 they turned, H7725 and caused the servants H5650 and the handmaids, H8198 whom they had let go H7971 free, H2670 to return, H7725 and brought them into subjection H3533 H3533 for servants H5650 and for handmaids. H8198
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|Jeremias 34:12|
Therefore the word H1697 of the LORD H3068 came to Jeremiah H3414 from the LORD, H3068 saying, H559
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|Jeremias 34:13|
Thus saith H559 the LORD, H3068 the God H430 of Israel; H3478 I made H3772 a covenant H1285 with your fathers H1 in the day H3117 that I brought them forth H3318 out of the land H776 of Egypt, H4714 out of the house H1004 of bondmen, H5650 saying, H559
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|Jeremias 34:14|
At the end H7093 of seven H7651 years H8141 let ye go H7971 every man H376 his brother H251 an Hebrew, H5680 which hath been sold H4376 unto thee; and when he hath served H5647 thee six H8337 years, H8141 thou shalt let him go H7971 free H2670 from thee: but your fathers H1 hearkened H8085 not unto me, neither inclined H5186 their ear. H241
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|Jeremias 34:15|
And ye were now H3117 turned, H7725 and had done H6213 right H3477 in my sight, H5869 in proclaiming H7121 liberty H1865 every man H376 to his neighbour; H7453 and ye had made H3772 a covenant H1285 before H6440 me in the house H1004 which is called H7121 by my name: H8034
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Sugestões
Clique para ler Amós 1-4
20 de setembro LAB 629
“QUEM?” “DE ONDE?”
Amós 01-04
Hoje, 20/09, é um dia que me marca por dois fatores bem fortes. O primeiro deles é que minha esposa faz aniversário hoje. Isso faz com que o “vinte de setembro” me seja um dia muito especial. Para mim, essa data representa o dia em que o mundo abriu a porta da graça para conceder o presente da existência da mulher mais linda do mundo. Esta primeira razão pela qual o “vinte de setembro” seja marcante em minha memória é a desencadeadora do segundo motivo.
E o segundo ponto é: hoje é o dia do gaúcho. Você não entendeu ainda? É que minha esposa é gaúcha, e eu não. Agora você entendeu. Por mais que você esteja distante da cultura gaúcha, você sabe que se trata de uma tradição muito forte. Para que você tenha uma idéia, hoje é feriado no Rio Grande do Sul. O feriado é em memória à Revolução Farroupilha, mas o que eles terminam comemorando o fato de serem gaúchos. Para eles, isso tem uma importância que não passa pelo nosso entendimento, mas impacta quem tem algum tipo de contato com tal cultura. O que é importante para eles? O solo amado. Eles não desconsideram os outros, mas valorizam o que é seu. Um “guri” da segunda série é capaz de não saber o Hino Nacional, mas, com certeza, ser capaz de cantar, com toda categoria, o Hino do Rio Grande do Sul.
Pessoas e suas raízes. Um “alguém” e um “de onde”. Alguém que não sabe inglês e começa a aprender esta língua aprende, como uma das primeiras frases: “Where do you come from?”. De “onde” “você” é? Duas coisas importantes: o indivíduo, e suas origens. De onde você é, amigo leitor? Isso diz muito sobre uma pessoa. E aqui minha pergunta estende-se para além do local de nascimento. De onde você é, pensando em tudo o que significa a sua conduta, moral, comportamento, imagem e testemunho pessoal?
O testemunho pessoal de Amós estava vinculado à sua origem cultural. Quem era Amós? Um criador de ovelhas. De onde? De Tecoa, uma cidade israelense da província de Belém, localizada a 12 quilômetros ao sudeste de Belém na Cisjordânia. Essa é a Tecoa de hoje. Na época, era uma cidade comum, do interior da tribo de Judá. Ah! Mais importante de tudo: ele foi chamado para ser profeta de Deus. Precisa de algo mais no currículo?
Sim, precisa. Faz-se necessária a minha postura correta de leitor. Você pode ser refletido em Amós ou nos que rejeitavam sua mensagem? Isso é fácil de responder? Você já fez, ou vai fazer, sua leitura de hoje?
Valdeci Júnior
Fátima Silva