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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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15
|Atos 24:15|
並 且 靠 著 神 ， 盼 望 死 人 ， 無 論 善 惡 ， 都 要 復 活 ， 就 是 他 們 自 己 也 有 這 個 盼 望 。
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16
|Atos 24:16|
我 因 此 自 己 勉 勵 ， 對 神 對 人 ， 常 存 無 虧 的 良 心 。
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|Atos 24:17|
過 了 幾 年 ， 我 帶 著 賙 濟 本 國 的 捐 項 和 供 獻 的 物 上 去 。
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18
|Atos 24:18|
正 獻 的 時 候 ， 他 們 看 見 我 在 殿 裡 已 經 潔 淨 了 ， 並 沒 有 聚 眾 ， 也 沒 有 吵 嚷 ， 惟 有 幾 個 從 亞 西 亞 來 的 猶 太 人 。
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19
|Atos 24:19|
他 們 若 有 告 我 的 事 ， 就 應 當 到 你 面 前 來 告 我 。
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20
|Atos 24:20|
即 或 不 然 ， 這 些 人 若 看 出 我 站 在 公 會 前 ， 有 妄 為 的 地 方 ， 他 們 自 己 也 可 以 說 明 。
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21
|Atos 24:21|
縱 然 有 ， 也 不 過 一 句 話 ， 就 是 我 站 在 他 們 中 間 大 聲 說 ： 我 今 日 在 你 們 面 前 受 審 ， 是 為 死 人 復 活 的 道 理 。
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22
|Atos 24:22|
腓 力 斯 本 是 詳 細 曉 得 這 道 ， 就 支 吾 他 們 說 ： 且 等 千 夫 長 呂 西 亞 下 來 ， 我 要 審 斷 你 們 的 事 。
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23
|Atos 24:23|
於 是 吩 咐 百 夫 長 看 守 保 羅 ， 並 且 寬 待 他 ， 也 不 攔 阻 他 的 親 友 來 供 給 他 。
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24
|Atos 24:24|
過 了 幾 天 ， 腓 力 斯 和 他 夫 人 ─ 猶 太 的 女 子 土 西 拉 ─ 一 同 來 到 ， 就 叫 了 保 羅 來 ， 聽 他 講 論 信 基 督 耶 穌 的 道 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva