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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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8
|Jó 42:8|
現 在 你 們 要 取 七 隻 公 牛 ， 七 隻 公 羊 ， 到 我 僕 人 約 伯 那 裡 去 ， 為 自 己 獻 上 燔 祭 ， 我 的 僕 人 約 伯 就 為 你 們 祈 禱 。 我 因 悅 納 他 ， 就 不 按 你 們 的 愚 妄 辦 你 們 。 你 們 議 論 我 ， 不 如 我 的 僕 人 約 伯 說 的 是 。
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9
|Jó 42:9|
於 是 提 幔 人 以 利 法 、 書 亞 人 比 勒 達 、 拿 瑪 人 瑣 法 照 著 耶 和 華 所 吩 咐 的 去 行 ； 耶 和 華 就 悅 納 約 伯 。
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10
|Jó 42:10|
約 伯 為 他 的 朋 友 祈 禱 。 耶 和 華 就 使 約 伯 從 苦 境 （ 原 文 是 擄 掠 ） 轉 回 ， 並 且 耶 和 華 賜 給 他 的 比 他 從 前 所 有 的 加 倍 。
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11
|Jó 42:11|
約 伯 的 弟 兄 、 姊 妹 ， 和 以 先 所 認 識 的 人 都 來 見 他 ， 在 他 家 裡 一 同 吃 飯 ； 又 論 到 耶 和 華 所 降 與 他 的 一 切 災 禍 ， 都 為 他 悲 傷 安 慰 他 。 每 人 也 送 他 一 塊 銀 子 和 一 個 金 環 。
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12
|Jó 42:12|
這 樣 ， 耶 和 華 後 來 賜 福 給 約 伯 比 先 前 更 多 。 他 有 一 萬 四 千 羊 ， 六 千 駱 駝 ， 一 千 對 牛 ， 一 千 母 驢 。
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13
|Jó 42:13|
他 也 有 七 個 兒 子 ， 三 個 女 兒 。
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|Jó 42:14|
他 給 長 女 起 名 叫 耶 米 瑪 ， 次 女 叫 基 洗 亞 ， 三 女 叫 基 連 哈 樸 。
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15
|Jó 42:15|
在 那 全 地 的 婦 女 中 找 不 著 像 約 伯 的 女 兒 那 樣 美 貌 。 他 們 的 父 親 使 他 們 在 弟 兄 中 得 產 業 。
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16
|Jó 42:16|
此 後 ， 約 伯 又 活 了 一 百 四 十 年 ， 得 見 他 的 兒 孫 ， 直 到 四 代 。
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17
|Jó 42:17|
這 樣 ， 約 伯 年 紀 老 邁 ， 日 子 滿 足 而 死 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 27-28
14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva