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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Josué 21:1|
那 時 ， 利 未 人 的 眾 族 長 來 到 祭 司 以 利 亞 撒 和 嫩 的 兒 子 約 書 亞 ， 並 以 色 列 各 支 派 的 族 長 面 前 ，
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2
|Josué 21:2|
在 迦 南 地 的 示 羅 對 他 們 說 ： 從 前 耶 和 華 藉 著 摩 西 吩 咐 給 我 們 城 邑 居 住 ， 並 城 邑 的 郊 野 可 以 牧 養 我 們 的 牲 畜 。
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3
|Josué 21:3|
於 是 以 色 列 人 照 耶 和 華 所 吩 咐 的 ， 從 自 己 的 地 業 中 ， 將 以 下 所 記 的 城 邑 和 城 邑 的 郊 野 給 了 利 未 人 。
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4
|Josué 21:4|
為 哥 轄 族 拈 鬮 ： 利 未 人 的 祭 司 、 亞 倫 的 子 孫 ， 從 猶 大 支 派 、 西 緬 支 派 、 便 雅 憫 支 派 的 地 業 中 ， 按 鬮 得 了 十 三 座 城 。
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5
|Josué 21:5|
哥 轄 其 餘 的 子 孫 ， 從 以 法 蓮 支 派 、 但 支 派 、 瑪 拿 西 半 支 派 的 地 業 中 ， 按 鬮 得 了 十 座 城 。
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6
|Josué 21:6|
革 順 的 子 孫 ， 從 以 薩 迦 支 派 、 亞 設 支 派 、 拿 弗 他 利 支 派 、 住 巴 珊 的 瑪 拿 西 半 支 派 的 地 業 中 ， 按 鬮 得 了 十 三 座 城 。
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7
|Josué 21:7|
米 拉 利 的 子 孫 ， 按 著 宗 族 ， 從 流 便 支 派 、 迦 得 支 派 、 西 布 倫 支 派 的 地 業 中 ， 按 鬮 得 了 十 二 座 城 。
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8
|Josué 21:8|
以 色 列 人 照 著 耶 和 華 藉 摩 西 所 吩 咐 的 ， 將 這 些 城 邑 和 城 邑 的 郊 野 ， 按 鬮 分 給 利 未 人 。
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9
|Josué 21:9|
從 猶 大 支 派 、 西 緬 支 派 的 地 業 中 ， 將 以 下 所 記 的 城 給 了 利 未 支 派 哥 轄 宗 族 亞 倫 的 子 孫 ； 因 為 給 他 們 拈 出 頭 一 鬮 ，
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10
|Josué 21:10|
a
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Sugestões
Clique para ler Apocalipse 12-14
25 de Dezembro LAB 725
CONFUSÃO NATALINA
Apocalipse 10-11
Dada a importância da data, vou comentar a leitura de hoje amanhã, e a de amanhã, hoje. “Ela estava grávida e gritava de dor, pois estava para dar à luz... Ela deu à luz um filho, um homem, que governará todas as nações com cetro de ferro. Seu filho foi arrebatado para junto de Deus e de seu trono... Então ouvi uma forte voz dos céus que dizia: ‘Agora veio a salvação, o poder e o Reino do nosso Deus, e a autoridade do seu Cristo’” (Apocalipse 12).
O que o Natal representa para a sociedade? Em primeiro lugar, comércio. Em segundo lugar, feriado cheio de festas. Estas duas coisas são vazias em significados. Aí é onde entramos, como cristãos, pois como cristianismo, lidamos com significados. E isso tem a ver com o “terceiro lugar”: o nascimento de Jesus. Quando um sem-igreja, que gosta de pensar mais um pouquinho e buscar saber o que este feriado e festas significam, esta é a resposta popular que encontra.
Então, imagine. Ele busca por significados, pois quer encontrar um significado que faça sentido para sua vida. Nos shoppings e lojas, vê uma pompa riquíssima, de encher os olhos, em comemoração à data, porém, vazia de significados. Nos clubes, reuniões de amigos e entretenimentos, encontra uma ‘alegria’ e uma confraternização tremendamente marcantes, também rasas em significados. Aí ele pensa: “bom, se o significado desta data é, principalmente, o nascimento do Cristo, então, vou até os cristãos”. E nessa, ele procura uma igreja cristã.
Assim, em sua busca, a primeira que encontra, para sua infelicidade, é uma igreja bem arraigada à tradição farisaica, cheia destes que discordam do Natal por razões desconexas. Chega, passa pela porta, salão adentro, e ninguém o nota (o que não é difícil de acontecer). Olha o ambiente. Na suposta casa de Cristo não há nada que lembre o nascimento dEle. Senta-se, e assiste a programação inteira. O estudo bíblico é sobre o povo do deserto (que coisa mais estranha, para este pós-moderno). O sermão é sobre um tal de “Espírito de Profecia” (o que é isso?). No encontro dos supostos Cristãos, na data (ou véspera) do nascimento dEle, ninguém fala sobre o assunto ou se alegra pelo mesmo. “Opa! Tô no Lugar Errado!”.
Que ironia mais incoerente. Muitos supostos cristãos acusam os próprios cristãos por comemorarem o Natal. Enquanto as pessoas do mundo secular sem religião falam de fraternidade, confraternização, amor, paz, alegria, família, passeio, festas e presentes, alguns destes religiosos aqui degladeiam-se em ataques de idéias (como donos da verdade), ofensas, indiferenças, friezas, apegos a regras legalistas, etc. Os não-cristãos demonstrando piedade. Os “cristãos” demonstrando falta de piedade. No sentido correto da palavra, quem são os ímpios?
Feliz Natal!
Valdeci Júnior
Fátima Silva