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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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11
|Apocalipse 21:11|
echousan tên doxan tou theou ts=kai o phôstêr autês omoios lithô timiôtatô ôs lithô iaspidi krustallizonti
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12
|Apocalipse 21:12|
ab=echousa ts=echousan ts=te teichos mega kai upsêlon ab=echousa ts=echousan pulônas dôdeka kai epi tois pulôsin aggelous dôdeka kai onomata epigegrammena a estin a=[ta a=onomata] b=[onomata] tôn dôdeka phulôn b=[tôn] ts=tôn uiôn israêl
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13
|Apocalipse 21:13|
ab=apo ts=ap b=anatolôn ats=anatolês pulônes treis ab=kai apo borra pulônes treis ab=kai apo notou pulônes treis abs=kai apo dusmôn pulônes treis
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14
|Apocalipse 21:14|
kai to teichos tês poleôs a=echôn tsb=echon themelious dôdeka kai ab=ep ab=autôn ab=dôdeka ts=en ts=autois onomata tôn dôdeka apostolôn tou arniou
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15
|Apocalipse 21:15|
kai o lalôn met emou b=eiche a=eichen ab=metron ts=eichen kalamon chrusoun ina metrêsê tên polin kai tous pulônas autês b=[kai ats=kai to teichos b=autês] ats=autês
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16
|Apocalipse 21:16|
kai ê polis tetragônos keitai kai to mêkos autês ts=tosouton ts=estin oson a=[kai] ts=kai to platos kai b=emetrêse ats=emetrêsen tên polin tô kalamô epi b=stadious ats=stadiôn dôdeka chiliadôn b=[dôdeka] to mêkos kai to platos kai to upsos autês isa b=est
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17
|Apocalipse 21:17|
kai b=emetrêse ats=emetrêsen to teichos autês ekaton a=tesserakonta tsb=tessarakonta tessarôn pêchôn metron anthrôpou o estin aggelou
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18
|Apocalipse 21:18|
kai tsb=ên ê a=endômêsis tsb=endomêsis tou teichous autês iaspis kai ê polis chrusion katharon ab=omoion ts=omoia b=uelô ats=ualô katharô
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19
|Apocalipse 21:19|
b=[kai] ts=kai oi themelioi tou teichous tês poleôs panti lithô timiô kekosmêmenoi o themelios o prôtos iaspis o deuteros a=sapphiros tsb=sappheiros o tritos chalkêdôn o tetartos smaragdos
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20
|Apocalipse 21:20|
o pemptos sardonux o ektos a=sardion tsb=sardios o ebdomos chrusolithos o ogdoos bêrullos o s=ennatos abt=enatos topazion o dekatos chrusoprasos o endekatos uakinthos o dôdekatos b=amethusos ats=amethustos
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Sugestões

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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva