-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
-
11
|Lucas 12:11|
otan de a=eispherôsin tsb=prospherôsin umas epi tas sunagôgas kai tas archas kai tas exousias mê a=merimnêsête tsb=merimnate pôs ê ti apologêsêsthe ê ti eipête
-
12
|Lucas 12:12|
to gar agion pneuma didaxei umas en autê tê ôra a dei eipein
-
13
|Lucas 12:13|
eipen de tis tsb=autô ek tou ochlou a=autô didaskale eipe tô adelphô mou merisasthai met emou tên klêronomian
-
14
|Lucas 12:14|
o de eipen autô anthrôpe tis me katestêsen a=kritên tsb=dikastên ê meristên eph umas
-
15
|Lucas 12:15|
eipen de pros autous orate kai phulassesthe apo a=pasês tsb=tês pleonexias oti ouk en tô perisseuein tini ê zôê b=autô ats=autou estin ek tôn uparchontôn a=autô tsb=autou
-
16
|Lucas 12:16|
eipen de parabolên pros autous legôn anthrôpou tinos plousiou euphorêsen ê chôra
-
17
|Lucas 12:17|
kai dielogizeto en eautô legôn ti poiêsô oti ouk echô pou sunaxô tous karpous mou
-
18
|Lucas 12:18|
kai eipen touto poiêsô kathelô mou tas apothêkas kai meizonas oikodomêsô kai sunaxô ekei panta a=ton a=siton tsb=ta tsb=genêmata tsb=mou kai ta agatha mou
-
19
|Lucas 12:19|
kai erô tê psuchê mou psuchê echeis polla agatha keimena eis etê polla anapauou phage pie euphrainou
-
20
|Lucas 12:20|
eipen de autô o theos bs=aphron at=aphrôn tautê tê nukti tên psuchên sou apaitousin apo sou a de êtoimasas tini estai
-
-
Sugestões

Clique para ler Gênesis 34-36
11 de janeiro LAB 377
EM BETEL
Gênesis 34-36
O que você espera encontrar na casa do agricultor? E na casa das noivas? Há tantas lojas com nomes assim! É casa disso, casa daquilo... Você já viu?
Casa dos parafusos – uma loja onde tem muita rosca. Mas sabemos que não é rosca de trigo, e sim de ferro. As roscas de comer ficam na casa dos pães, que pode ser, também, a casa da bolacha. Que não pode ser confundida com a casa da borracha. Eu já vi casa dos advogados, casa dos controles remotos, casa das almofadas, casa dos móveis usados... Casa, casa, casa...
São muitas as casas, mas qual delas é a mais importante? Não sei se você mora em casa ou apartamento, mas você sabia que no tempo desse povo da Bíblia sobre quem estamos lendo, não moravam em casas? Não era em apartamentos também. Eles não eram condôminos, eram nômades. Gente que nunca fixa residência e são como os beduínos, mudando pra lá e pra cá a vida inteira. Como não é fácil carregar uma casa de um lado para o outro, eles moravam em tendas, um tipo antigo de moradia, um modelo mais rústico de barraca.
Mas a palavra casa tem outros significados também. Por exemplo, se alguém fosse parente de Abraão ou descendente dele, poderia dizer que era alguém da casa de Abraão, ou seja, da família grande de Abraão, embora a pessoa estivesse vivendo cinco gerações ou cem anos depois do patriarca.
Outro tipo de casa era Betel, uma palavra hebraica que significa “casa de Deus”. É o nome de uma cidade cananéia da antiga região da Samaria, situada no centro da terra de Canaã, a noroeste da cidade de Ai, na estrada para Siquém, a trinta quilômetros ao sul de Siló e a vinte quilômetros ao norte de Jerusalém. Essa cidade é a mais mencionada na Bíblia. Betel, antigamente, era chamada de Luz. Foi o local onde Abraão armou a tenda e edificou seu primeiro altar para o Senhor; o mesmo lugar onde Jacó teve a visão de uma escada que ia até o céu. Nessa época, Jacó colocou o nome nesse lugar de Betel: casa de Deus. Anos depois, Betel veio a pertencer à tribo de Judá, passando a ser um dos lugares onde a Arca da Aliança, um símbolo da presença de Deus em Israel, permaneceu.
Na leitura de hoje tem um convite: “Venham! Vamos subir a Betel, ou seja, à casa de Deus.” Esse é um ótimo convite para nós. Ao fazer sua devoção pessoal, lendo sua Bíblia, estará se colocando na presença de Deus. Onde quer que você esteja, será a casa de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva