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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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21
|Mateus 18:21|
tote proselthôn tsb=autô o petros eipen a=autô kurie posakis amartêsei eis eme o adelphos mou kai aphêsô autô eôs eptakis
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22
|Mateus 18:22|
legei autô o iêsous ou legô soi eôs eptakis a=alla tsb=all eôs ebdomêkontakis epta
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23
|Mateus 18:23|
dia touto ômoiôthê ê basileia tôn ouranôn anthrôpô basilei os êthelêsen sunarai logon meta tôn doulôn autou
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24
|Mateus 18:24|
arxamenou de autou sunairein prosênechthê autô eis opheiletês muriôn talantôn
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25
|Mateus 18:25|
mê echontos de autou apodounai ekeleusen auton o kurios tsb=autou prathênai kai tên gunaika tsb=autou kai ta tekna kai panta osa a=echei tsb=eichen kai apodothênai
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26
|Mateus 18:26|
pesôn oun o doulos prosekunei autô legôn tsb=kurie makrothumêson ep emoi kai panta tsb=soi apodôsô a=soi
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27
|Mateus 18:27|
splagchnistheis de o kurios tou doulou ekeinou apelusen auton kai to daneion aphêken autô
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28
|Mateus 18:28|
exelthôn de o doulos ekeinos euren ena tôn sundoulôn autou os ôpheilen autô ekaton dênaria kai kratêsas auton epnigen legôn apodos tsb=moi ab=ei ts=o ti opheileis
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29
|Mateus 18:29|
pesôn oun o sundoulos autou tsb=eis tsb=tous tsb=podas tsb=autou parekalei auton legôn makrothumêson ep emoi kai ts=panta apodôsô soi
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30
|Mateus 18:30|
o de ouk êthelen s=all abt=alla apelthôn ebalen auton eis phulakên eôs tsb=ou apodô to opheilomenon
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Sugestões

Clique para ler Gênesis 31-33
10 de janeiro LAB 376
EGOLATRIA
Gênesis 31-33
Você está fugindo de alguma coisa? Quero convidá-lo a fugir. Vamos fugir? O quê? Precisamos fugir da idolatria. Talvez você imagine que não precisa fugir da idolatria, por não ter nenhum santuário cheio de imagens em casa. Mas cada um de nós corre o risco de idolatrar alguma coisa até mesmo secular. Na leitura de hoje, tem a história de pessoas que estavam muito apegadas a itens não-religiosos.
Muitos, ao ler Gênesis 31, encabulam-se em pensar numa possível conivência da parte de Deus, permitindo que seus patriarcas fossem religiosos idolátricos. E a pergunta é: “As estatuetas que Raquel roubou denotam que Jacó era idólatra?”
As estatuetas que as pessoas da família de Abraão usavam e que aparecesse na nossa Bíblia traduzidas como ídolos ou deuses, na realidade, não eram adoradas por eles.
No original hebraico, a palavra é “terafim”. Eram bonequinhos de barro usados como documentação de propriedades. Quem os possuía era dono dos bens materiais a que se referiam, como se fosse a escritura de uma fazenda.
Muitos anos depois, as pessoas passaram a adorar essas estatuetas. Daí sim, elas passaram a ocupar o contexto de idolatria. Por isso, vem a confusão ao se interpretar o texto hebraico do Antigo Testamento em saber se o terafim era um objeto de documentação ou de adoração.
No caso da família de Abraão, se você analisar bem o contexto, verá que a importância que as estátuas tinham para eles era de documentação e não de adoração porque:
a) Na fuga de Jacó e Raquel, com a perseguição de Labão, a motivação de seus confrontos era a preocupação com os bens materiais, a herança, o salário, etc.;
b) Eles não aparecem orando ou preocupados com a veneração a esses objetos;
c) Nessa história, eles sempre adoram ao Senhor;
d) Raquel chega a sentar-se em cima das estatuetas - ela jamais faria isso com o que considerasse santo.
A única idolatria que poderia estar se passando por ali era a de colocar os bens materiais na frente de Deus, nas prioridades do coração. Essa é a mesma idolatria na qual corremos o risco de cair hoje, pois onde está o nosso tesouro, também está o nosso coração (Mateus 6:21). Mas, nesse caso, o problema não está com o objeto idolatrado e sim com a disposição mental da pessoa relacionada ao objeto. O maior inimigo do homem é ele próprio. Nossa tendência é amar tanto o nosso ego, ao ponto extremo de colocá-lo acima de Deus. A egolatria também é pecado, porque nos aliena do Pai que está no Céu.
Lembre-se sempre de dar toda a honra, glória e louvor somente a Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva