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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Gênesis 24:11|
And he made H1288 his camels H1581 to kneel down H1288 without H2351 the city H5892 by H413 a well H875 of water H4325 at the time H6256 of the evening, H6153 even the time H6256 that women go out H3318 to draw H7579 water.
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|Gênesis 24:12|
And he said, H559 O LORD H3068 God H430 of my master H113 Abraham, H85 I pray thee, send me H6440 good speed H7136 this day, H3117 and shew H6213 kindness H2617 unto H5973 my master H113 Abraham. H85
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|Gênesis 24:13|
Behold, I stand H5324 here by the well H5869 of water; H4325 and the daughters H1323 of the men H582 of the city H5892 come out H3318 to draw H7579 water: H4325
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|Gênesis 24:14|
And let it come to pass, that the damsel H5291 to whom I shall say, H559 Let down H5186 thy pitcher, H3537 I pray thee, that I may drink; H8354 and she shall say, H559 Drink, H8354 and I will give H8248 thy camels H1581 drink H8248 also: let the same be she that thou hast appointed H3198 for thy servant H5650 Isaac; H3327 and thereby shall I know H3045 that thou hast shewed H6213 kindness H2617 unto my master. H113
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|Gênesis 24:15|
And it came to pass, before he had done H3615 speaking, H1696 that, behold, Rebekah H7259 came out, H3318 who H834 was born H3205 to Bethuel, H1328 son H1121 of Milcah, H4435 the wife H802 of Nahor, H5152 Abraham's H85 brother, H251 with her pitcher H3537 upon her shoulder. H7926
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|Gênesis 24:16|
And the damsel H5291 was very H3966 fair H2896 to look upon, H4758 a virgin, H1330 neither had any man H376 known H3045 her: and she went down H3381 to the well, H5869 and filled H4390 her pitcher, H3537 and came up. H5927
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|Gênesis 24:17|
And the servant H5650 ran H7323 to meet her, H7125 and said, H559 Let me, I pray thee, drink H1572 a little H4592 water H4325 of thy pitcher. H3537
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|Gênesis 24:18|
And she said, H559 Drink, H8354 my lord: H113 and she hasted, H4116 and let down H3381 her pitcher H3537 upon her hand, H3027 and gave him drink. H8248
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|Gênesis 24:19|
And when she had done H3615 giving him drink, H8248 she said, H559 I will draw H7579 water for thy camels H1581 also, until they have done H3615 drinking. H8354
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|Gênesis 24:20|
And she hasted, H4116 and emptied H6168 her pitcher H3537 into the trough, H8268 and ran H7323 again unto the well H875 to draw H7579 water, and drew H7579 for all his camels. H1581
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva