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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Gênesis 24:41|
Then shalt thou be clear H5352 from this my oath, H423 when thou comest H935 to my kindred; H4940 and if they give H5414 not thee one, thou shalt be clear H5355 from my oath. H423
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|Gênesis 24:42|
And I came H935 this day H3117 unto the well, H5869 and said, H559 O LORD H3068 God H430 of my master H113 Abraham, H85 if now thou do H3426 prosper H6743 my way H1870 which I go: H1980
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|Gênesis 24:43|
Behold, I stand H5324 by the well H5869 of water; H4325 and it shall come to pass, that when the virgin H5959 cometh forth H3318 to draw H7579 water, and I say H559 to her, Give me, H8248 I pray thee, a little H4592 water H4325 of thy pitcher H3537 to drink; H8248
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|Gênesis 24:44|
And she say H559 to me, Both drink H8354 thou, and I will also draw H7579 for thy camels: H1581 let the same be the woman H802 whom the LORD H3068 hath appointed out H3198 for my master's H113 son. H1121
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|Gênesis 24:45|
And before I had done H3615 speaking H1696 in mine heart, H3820 behold, Rebekah H7259 came forth H3318 with her pitcher H3537 on her shoulder; H7926 and she went down H3381 unto the well, H5869 and drew H7579 water: and I said H559 unto her, Let me drink, H8248 I pray thee.
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|Gênesis 24:46|
And she made haste, H4116 and let down H3381 her pitcher H3537 from her shoulder, and said, H559 Drink, H8354 and I will give H8248 thy camels H1581 drink H8248 also: so I drank, H8354 and she made H8248 the camels H1581 drink H8248 also.
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|Gênesis 24:47|
And I asked H7592 her, and said, H559 Whose daughter H1323 art thou? And she said, H559 The daughter H1323 of Bethuel, H1328 Nahor's H5152 son, H1121 whom Milcah H4435 bare H3205 unto him: and I put H7760 the earring H5141 upon her face, H639 and the bracelets H6781 upon her hands. H3027
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|Gênesis 24:48|
And I bowed down my head, H6915 and worshipped H7812 the LORD, H3068 and blessed H1288 the LORD H3068 God H430 of my master H113 Abraham, H85 which had led me H5148 in the right H571 way H1870 to take H3947 my master's H113 brother's H251 daughter H1323 unto his son. H1121
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|Gênesis 24:49|
And now if ye will H3426 deal H6213 kindly H2617 and truly H571 with my master, H113 tell H5046 me: and if not, tell H5046 me; that I may turn H6437 to the right hand, H3225 or H176 to the left. H8040
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|Gênesis 24:50|
Then Laban H3837 and Bethuel H1328 answered H6030 and said, H559 The thing H1697 proceedeth H3318 from the LORD: H3068 we cannot H3201 speak H1696 unto thee bad H7451 or H176 good. H2896
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Sugestões

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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva