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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Gênesis 41:41|
And Pharaoh H6547 said H559 unto Joseph, H3130 See, H7200 I have set H5414 thee over all the land H776 of Egypt. H4714
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|Gênesis 41:42|
And Pharaoh H6547 took off H5493 his ring H2885 from his hand, H3027 and put H5414 it upon Joseph's H3130 hand, H3027 and arrayed H3847 him in vestures H899 of fine linen, H8336 and put H7760 a gold H2091 chain H7242 about his neck; H6677
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|Gênesis 41:43|
And he made him to ride H7392 in the second H4932 chariot H4818 which he had; and they cried H7121 before him, H6440 Bow the knee: H86 and he made H5414 him ruler over all the land H776 of Egypt. H4714
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|Gênesis 41:44|
And Pharaoh H6547 said H559 unto Joseph, H3130 I am Pharaoh, H6547 and without H1107 thee shall no man H376 lift up H7311 his hand H3027 or foot H7272 in all the land H776 of Egypt. H4714
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|Gênesis 41:45|
And Pharaoh H6547 called H7121 Joseph's H3130 name H8034 Zaphnathpaaneah; H6847 and he gave H5414 him to wife H802 Asenath H621 the daughter H1323 of Potipherah H6319 priest H3548 of On. H204 And Joseph H3130 went out H3318 over all the land H776 of Egypt. H4714
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|Gênesis 41:46|
And Joseph H3130 was thirty H7970 years H8141 old H1121 when he stood H5975 before H6440 Pharaoh H6547 king H4428 of Egypt. H4714 And Joseph H3130 went out H3318 from the presence H6440 of Pharaoh, H6547 and went throughout H5674 all the land H776 of Egypt. H4714
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|Gênesis 41:47|
And in the seven H7651 plenteous H7647 years H8141 the earth H776 brought forth H6213 by handfuls. H7062
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|Gênesis 41:48|
And he gathered up H6908 all the food H400 of the seven H7651 years, H8141 which were in the land H776 of Egypt, H4714 and laid up H5414 the food H400 in the cities: H5892 the food H400 of the field, H7704 which was round about H5439 every city, H5892 laid he up H5414 in the same. H8432
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|Gênesis 41:49|
And Joseph H3130 gathered H6651 corn H1250 as the sand H2344 of the sea, H3220 very H3966 much, H7235 until he left H2308 numbering; H5608 for it was without H369 number. H4557
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|Gênesis 41:50|
And unto Joseph H3130 were born H3205 two H8147 sons H1121 before the years H8141 of famine H7458 came, H935 which Asenath H621 the daughter H1323 of Potipherah H6319 priest H3548 of On H204 bare H3205 unto him.
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Sugestões
Clique para ler Jó 3-5
02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva