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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Gênesis 20:5|
Said H559 he not unto me, She H1931 is my sister? H269 and she, H1931 even H1571 she H1931 herself said, H559 He is my brother: H251 in the integrity H8537 of my heart H3824 and innocency H5356 of my hands H3709 have I done H6213 this.
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|Gênesis 20:6|
And God H430 said H559 unto him in a dream, H2472 Yea, H1571 I know H3045 that thou didst H6213 this in the integrity H8537 of thy heart; H3824 for I also withheld H2820 thee from sinning H2398 against me: therefore suffered H5414 I thee not to touch H5060 her.
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|Gênesis 20:7|
Now therefore restore H7725 the man H376 his wife; H802 for he is a prophet, H5030 and he shall pray H6419 for thee, H1157 and thou shalt live: H2421 and if thou restore H7725 her not, know H3045 thou that thou shalt surely H4191 die, H4191 thou, and all that are thine.
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|Gênesis 20:8|
Therefore Abimelech H40 rose early H7925 in the morning, H1242 and called H7121 all his servants, H5650 and told H1696 all these things H1697 in their ears: H241 and the men H582 were sore H3966 afraid. H3372
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|Gênesis 20:9|
Then Abimelech H40 called H7121 Abraham, H85 and said H559 unto him, What hast thou done H6213 unto us? and what have I offended H2398 thee, that thou hast brought H935 on me and on my kingdom H4467 a great H1419 sin? H2401 thou hast done H6213 deeds H4639 unto me that ought not to be done. H6213
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|Gênesis 20:10|
And Abimelech H40 said H559 unto Abraham, H85 What H4100 sawest thou, H7200 that thou hast done H6213 this thing? H1697
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|Gênesis 20:11|
And Abraham H85 said, H559 Because I thought, H559 Surely H7535 the fear H3374 of God H430 is not in this place; H4725 and they will slay me H2026 for my wife's H802 sake. H1697
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|Gênesis 20:12|
And yet indeed H546 she is my sister; H269 she is the daughter H1323 of my father, H1 but not the daughter H1323 of my mother; H517 and she became my wife. H802
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|Gênesis 20:13|
And it came to pass, when God H430 caused me to wander H8582 from my father's H1 house, H1004 that I said H559 unto her, This is thy kindness H2617 which thou shalt shew H6213 unto me; at every place H4725 whither we shall come, H935 say H559 of me, He is my brother. H251
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|Gênesis 20:14|
And Abimelech H40 took H3947 sheep, H6629 and oxen, H1241 and menservants, H5650 and womenservants, H8198 and gave H5414 them unto Abraham, H85 and restored H7725 him Sarah H8283 his wife. H802
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Sugestões
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13 de janeiro LAB 379
TODO SONHO VEM DE DEUS?
Gênesis 40-42
Alberto Ronald Timm, Ph.D, em seu artigo na Revista “Sinais dos Tempos” de julho de 1999, nos explica que determinar a natureza específica de cada sonho de uma pessoa é um assunto muito complexo e subjetivo. Além dos “sonhos mentirosos” e não autênticos (Jeremias 23:32; 29:8 e 9), existem dois grandes grupos de sonhos reais. O primeiro e mais comum deles é o formado pelos sonhos naturais, que fazem parte do processo normal de descanso durante o sono e cujo conteúdo pode apresentar-se de forma organizada ou desorganizada. Uma vez que “das muitas ocupações brotam sonhos” (Eclesiastes 5:3), é provável que pessoas envolvidas em assuntos religiosos acabem sonhando com eles, sem que tais sonhos sejam de origem sobrenatural.
Já o segundo grupo básico de sonhos é formado pelos sonhos sobrenaturais, que podem ser de origem divina ou satânica. Os sonhos de origem divina têm, normalmente, um propósito salvífico bem definido e podem ser concedidos tanto aos profetas verdadeiros (Números 12:6) quanto a pessoas comuns (Joel 2:28; Gênesis 451; Daniel 2). Os de origem satânica são quase sempre fascinantes e podem conter meias-verdades para confundir. Suas predições podem até se cumprir, mas eles tendem a afastar a pessoa de Deus e de Sua vontade (Jeremias 29:8; Mateus 24:24; 1Pedro 5:8).
Tanto os sonhos naturais como os sobrenaturais podem ter um conteúdo religioso. O simples fato de Deus conceder um sonho sobrenatural a alguém não transforma essa pessoa automaticamente num profeta (Gênesis 41; Daniel 2). O chamado para o ministério profético é algo diferente e bem mais abrangente. A atitude de atribuir a Deus a origem de todos os sonhos de cunho religioso e de buscar sempre um significado especial para o seu conteúdo é perigosa.
Somos advertidos por Deus de que os sonhos devem permanecer subordinados às Escrituras. “O profeta que tem um sonho, conte o sonho, e o que tem a minha palavra, fale a minha palavra com fidelidade. Pois o que tem a palha a ver com o trigo?, pergunta o SENHOR. À lei e aos mandamentos! Se eles não falarem conforme esta palavra, vocês jamais verão a luz!” (Jeremias 23:28; Isaías 8:20; Mateus 7:21-23; Gálatas 1:8-9, 1João 2:4; 4:1).
Sonhos jamais são usados por Deus como um fim em si mesmos, mas apenas como um meio de nos aproximar mais dEle e de Sua Palavra (ver João 20:29). Nossa fé não deve ser dependente de tais meios, possíveis de serem usados também por Satanás. Se você tiver um sonho que julga ser divino, mas não tem certeza, antes de ter completo esclarecimento, tente apenas extrair dele uma lição positiva para a vida.
Valdeci Júnior
Fátima Silva